诗经北风赏析
《国风·邶风·北风》反映卫国贵族逃亡之事，描写了在国家危乱之际人们纷纷出逃的情景。下面是小编整理的诗经北风赏析，欢迎查看，仅供大家参考。
译文
北风寒冷猛吹到，大雪飞扬满天飘。你和我是好朋友，携起手来一块跑。哪能舒缓再犹豫？事情紧急快出逃。
北风呼呼透骨凉，大雪飘飘白茫茫。你和我是好朋友，携起手来归他邦。哪能舒缓再犹豫？事情紧急快逃亡！
没有红的不是狐，没有黑的不是乌。你和我是好朋友，携手乘车同离去。哪能舒缓再犹豫？事情紧急快逃出。
赏析
北风呼呼，朔雪漫漫。日升而作、日落而息的村人们，或猫躲在舒适的茅屋里，或相聚在熊熊的火炉旁，以抵御这滴水成冰的严寒。黑黢黢的村庄里一片寂静，阴瘮瘮的田野里茫茫一片，万籁俱静突然被两个闯入黑暗的不速之客击破了，她们相互搀扶着拖拽着，抗击着迎面的冽风，跌跌撞撞地在齐膝的雪窝窝里深一脚浅一脚地挣扎。呼啸的寒风不忍心侵凌，仿佛要助她们一臂之力，改变了风向从背后吹来；鹅毛大雪更加起劲的怒吼，为的是填平她们的脚窝。两个行色匆匆的人似乎并没有体味到老天的怜悯，她们的心里一遍遍地默念着：快点快点再快点！容不得迟缓来不得磨蹭，情势紧急只有出逃这唯一希望！啊！风雪弥漫夜，一双出逃人，读诗人也在心底为你加油喊好：只愿你们逃得越远越好，在异方他乡寻求到属于自己的幸福天堂！
在某种特定的境遇下，出逃是人生必须面对的一个课题。之所以出逃，必然有着不可解决的生存危机和生死烦恼，或为避免战火的生灵涂炭，或为躲避暴政的苛捐杂税，或为既便丧失生命也要与之抗争的包办婚姻，或为不能被人理解、容忍和接受，或为回避某种可恶的尴尬，或为躲避某种近在咫尺的灭顶之灾……总而言之，在某种特定情况下，出逃是人们在迫不得已时的一种选择，也是唯一的求生出路。
选择在风雪弥茫的恶劣天气下出逃是明智的。这就如同选择“月黑夜杀人，风高天放火”一样明智。这是一幅多么悲壮感人而美丽浪漫的图景啊：凛冽的寒风，漫天的雪花，心中的煎熬，两人你拽我拖携手同行的相依相偎……空气似乎凝固了，生命似乎停止了，一切的一切都似乎在为两个可怜的人儿焦急担忧。
对于柔弱者来说，出逃是一种暂时的解脱。身不在其中，情不受所困；人不见其境，心不思其忧。所谓“眼不见心不烦”，大概就是这个道理。但这不能从根本上解决问题，事情还是原来的事情，只不过暂时脱离其中，烦愁的忧惧丝毫没减。他们的出逃只是闪躲其锐，俟情势稍有缓转，还指望待风弱浪稳之后重归故里，继续那种孜孜眷恋的平淡而恬静的日子。从此种意义上说，出逃在外、避避风头只可暂解燃眉之急，是一种迫不得已的选择和被动的行为。
对于觉悟者来说，出逃就意味着反抗。“此处不留爷，自有留爷处”，“天无绝人之路”，“老天爷不会饿死瞎家雀”，“天涯何处无芳草”，“何必要赖在一棵树上吊死”等等。这种出逃是义无反顾、一去不回头的，他们对过去的那种生活已经完全厌倦，甚至已经完全绝望，没有丝毫的眷恋，而只有深恶痛绝。等他们再重新回来时，就不是再心甘情愿地将原有的枷锁重新套在脖项上，而是要彻底地打碎砸烂曾经束缚过自己的桎梏了。从反抗的意义上来说，出逃就不再是迫不得已的选择，而成为了自觉的主动的行为。
出逃是美好的，但出逃的’道路是坎坷的、前途是未卜的。有逃就有追，纵然你跑到天涯海角，你的头顶上总罩着一张无形的网，满世界都张贴着“海捕文书”，尤其在“敌强我弱”的时候，“跑得了初一，跑不了十五”更是逃脱不过的最终结局。孙悟空再有本事，也逃不出如来佛的手掌心。但既然抱定了逃的决心，就不应再向邪恶俯首称臣。吴琼华逃跑之后又被南霸天抓获，问她“还跑不跑”，回答是“打不死就跑”。有了这种坚定的意志，就不会再有从此甘愿就范、不再另谋出逃的打算。即使不能从根本上跑掉，还是要前仆后继地做这样的努力，哪怕失败到最后也心甘情愿终身无憾。有时候，出逃也会误入歧途，雪上加霜。才出虎口，又入狼窝，这也是常有的事，尤其在世风卑陋弱肉强食的年代，人人睁着泛绿的凶眼赤睛视弱者为腹中美餐时，出逃者会处处荆棘，一不小心便会堕入捕猎者预先设好的陷阱之中。今之年轻小辈离家出逃之遭遇足以可证。出逃不能徒逞一时之气，也应该学会保护自己，要学会从挫折失败中总结经验教训，只要不气馁，就能吃一堑长一智，就会踏平坎坷渡过艰难，总会找到光明的前途。
出逃的前途是光明的，但出逃的道路是曲折的。在今天的法制社会里，出逃已不再是面临困境者唯一而最佳的抗争选择了，你大可不必效仿诗中的主人公，踏上这条坎坷而漫长的“风雪弥漫出逃路”，而应该拿起法律的武器，以捍卫自己的利益和尊严，公允的法律，必定会还你一个公道。
