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在地铁或火车上时，我们常常看见许多年轻人捧着手机，或在阅读或在看视频，或在刷朋友圈，他们总是抓紧一切细小的时间来做自己想做的事，这便是碎片化生活。
碎片化生活对我们影响颇深，那我们该如何看待碎片化生活呢？
十几年前，移动手机在一夜之间席卷全球，人类进入了更发达的数据时代。随着科技的发展与人类的进步，人们把书本装进了手机，把视频装进了手机，甚至把“朋友”装进了手机，因为快节奏的生活方式，我们立即被这种“快餐”吸引了过去，并且给我们带来了许多益处：节省时间，节省钱财等等。
非阅读为然，天下物皆然。在如此繁忙的今天，我们在生活中也不知不觉做着碎片化的事——学生带早饭到学校去，抽空吃掉。上班族在各种空余时间抓紧工作……而在曾经的古代历史中，人们也有时候过着碎片化的生活，“枕上，马上，厕上”是最好反映的例子，欧阳修可能是最早这么做的人，这恰好证明了碎片化生活给予我们的益处。
另外，清皇康熙常常在木兰围场打猎完后在帐篷里抽空批阅奏折，英国前首相卡梅伦常在地铁上读报看新闻，我国主席江泽民喜爱在繁忙的工作之余学习乐器……这无不体现碎片化生活的正面效应。
但是，我们有时却要对碎片化说“不”，在许多方面，我们需要深入研究进行长时间高集中的思想行动，而这种行为所需的环境与条件，碎片化的行为完全提供不了，如曾经苏轼在翰林院读《阿房宫赋》至四鼓，不知读了千百遍，就是在进行长时间高集中的思想活动，而这种事靠碎片化生活是难以完成的，如法国政治家孟德斯鸠，倘如没有在城堡内苦思冥想，翻阅大量书籍，他绝想不出来后被华盛顿所用的“三权分立学说”。
同时，我自己对此也深有感悟，我热爱历史，我倘若不定下心来看那《明朝那些事》，而是一会看一页，一会看几眼，我决不可能看出什么明堂来。
不过，毕竟在生活中需要钻研的时候占少数，所以碎片化的生活对于我们是非常必要的，只要从客观事实出发，理性的看待这些事情并加以利用，它定可以成为我们生活中必不可缺的一部分。
在历史的进程中，各种新事物接二连三的出现在我们的视线里，碎片化的生活便是其中之一，我相信，如果人们以正确的方式看待它利用它，那么，我觉得今后的书中一定会这样描述它的出现：
“我们在荒凉的土地上做过一个生活之梦，梦碎了，醒来后便发现那脚下踩的全是沃土。”