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上周五，一位来自首都大学的著名教授来到我们学校开讲座。结尾之时，教授把所讲的科学主题升华到哲学的高度，结果意外导致提问环节变成了某些突发奇想的学生的“表演”，原定一个小时出头的讲座拖到两个多小时才结束，留给聆听者各种失望与不满。
如果把同学的突发奇想看做“碎片化的灵感”，“碎片化”就可被视为一种区别于平常的追求。在一个人的茫茫人生中，大多时间都是寻常的，是平淡的，但在“碎片化”的时间里他却能追寻自己有感而发的、渴望的东西。在那时，他或许是热血沸腾的，也许是恍然大悟的。这种状态能令我们忘却平常生活中的烦恼，甚至能让人感觉一念通达，仿佛世间没有白来一场，来一场畅快淋漓的倾诉。
然而碎片化的讲座时间过去后，一切好像都没能对我们的完整生活做出改变。回家的同学整理书包，赶去上课的同学焦头烂额，五分钟前的失望与不满反成了可有可无的抱怨。我们在回归完整生活后轻易忘却了碎片化时间中的所得，碎片就会在时间的长流中灰飞烟灭。那些在赶路途中阅读电子书的人们又能忆起多少曾经为之触动的好句真章，在碎片化的社交中又有多少能突破那若有若无的隔膜……我们必须提防那些碎片化的东西渐渐失去了在我们生活主旋律中留下的痕迹。
就以碎片化阅读为例，人们或许认为利用一次次碎片的时间读完一整本书是高功效利用时间的典型。可惜仅仅这些时间读名著太累太难，读网络文学华而不实，真正篇幅短而精悍的作品寥寥无几，更容易被万千碎片淹没。教授、学者在知识层次上能够更上一层，因为他们在自己专门的领域外还会涉猎更多感兴趣的领域，可一位严谨的学者不会在讲座上用自己的业余当作主题，这是一样的道理。让人与人产生距离感的东西，往往不曾在碎片化的积累中诞生，尽管从一块碎片中取出的东西能在一些人中间引起轩然大波。那只是精神生活贫者的慰藉，是精神生活富者的消遣。
如果你还在为碎片化时间作上简单的累加来为此证明它是改变人生的途径的话，不过是在为一样因故远离你完整时间的事物作辩护。说到底，对于误用碎片化的人，碎片化是你为了在现实生活中逃避一件事而找到最高尚的理由——你不在生活中持之以恒，而是用碎片来敷衍，之后让他与你渐行渐离。
只有哪一天，你真正在时间上把碎片连成一片，在精神上把他归为自己的寻常生活应做之事，你才在这个方面真正地有所建树。尽人事，有专攻，我们离大师才不会越来越远。