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“碎片化”作为上世纪八十年代“后现代主义”研究的专有词汇，其用途早已不仅仅局限于此。在信息爆炸的今天，人们的生活被撕裂成很多零散的碎块，“碎片化”也逐渐成为对于尚处转型时期的中国社会极准确的描述。
在这样一个不断变革着的社会里，传统的社会关系、市场的模式与结构、包括思想观念在社会中的整体倾向都受到了很大的冲击，传统的基石正土崩瓦解，随之而来的便是一个碎片化的社会。在这样的社会背景下，今昔人们的生活态度与方式自然也发生了巨大的转变，因此，“碎片化”的生活变顺势产生。
“从前日色变得慢/车、马、邮件都慢/一生只能爱一个人。”《从前慢》在这浪漫而温润的情调中，有意无意地映射出了我们当今生活的碎片化，交流方式的改变及媒介的冲击同样也是“碎片化”现象突显的原因。如今，“碎片化”充斥了整个时代，我们的交流方式以及人际关系逐渐变得平面化，往日的信件不复存在于我们的生活中。人们聊天愈发地局限于零散的媒介，我们在各种社交软件上的交流逐渐占去了社交生活的大半，肤浅的文字和短句子充满了整个谈话过程。我们的交流不再是为了交流，而是对于这个“碎片化”社会的盲从。在这个碎片化的时代，我们太过缺乏思考的时间，因此越来越肤浅而片面，我们在这样的节奏里随波逐流，我们无法表达自己思考的过程，从而使整个文化变得支离破碎，趋于“碎片化”。
我们不断地拓宽着生活的广度，于是其深度愈发浅显。在快速发展的现代社会里，我们没有如愿成为一个拥有智慧与见识的复杂的现代人。我们将自己的生活撕裂成零零散散的碎片，附和着这个社会的的浮躁与肤浅。
我国传播学学者黄升民将“碎片化”定义为“社会的多元裂化”。若将其拓展到个体身上，便是生活的多元裂化。我们讨论的“碎片化”并非是政治经济学意义上的碎片化，而是在这个“泛娱乐化”时代个体生活的碎片化。时间被打破得无法拼接，我们早已习惯了碎片化的阅读、购物、社交，碎片化的整个生活。碎片化是我们浮于表面的生活方式和态度，也是我们对事物、对生活、对整个世界的片面认知。在这个空间多元的时代，碎片化成为了当下不容回避的社会倾向。
诚然，“碎片化”的取向对传统的模式化生活形成了一定的冲击，可是碎片化的生活必定无法满足人们的精神需求，以我们“碎片化”的阅读为例，人们的阅读习惯已然在新媒体时代呈现出了“标题党”的浮夸与泛化、浅显化。我们的大脑无时无刻不被碎片化的信息填满。快节奏、视觉化成为阅读的普遍追求，可生活决不应是浮于表面的，不应只追求感官享受而摒弃了思想的深度。
就算碎片化来势汹汹，就算不应保守地去固守从前，我们也不应该使生活这样的浅薄，还应当努力地试图去做一个有深度的人，过有深度的而不是撕裂的生活。