一、闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵。
二、其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。
三、一次失败，只能证明我们成功的决心还不够。
四、要想了解自己，最好问问别人。
五、我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。
六、失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。
七、人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。
八、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。
九、人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。我们都在遭受着两种痛苦，一种是来自于自律，一种是来自悔恨。
一零、即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。
一一、自知之明是最难得的知识。
一二、轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是？须平心暗想。——《朱子家训》。
一三、失败之前无所谓高手，在失败的面前，谁都是凡人。
一四、君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞。
一五、律己宜带秋风，处事宜带春风。
一六、为人但知足，何处不安身？
一七、一不敬，则私欲万端生焉，害人此为大。
一八、命是弱者的借口，运是强者的谦辞，命运也靠个人奋进。所谓命中运气好的人，只不过是机会恰好遇到了努力。
一九、聪明的人最懂“孤芳自赏”，最乐于“置身事外”，从不与烂人深交，从不与烂事纠缠。就算遇到“狗咬人”的事，他一定选择敬而远之，不会闹出“人咬狗”的笑话，但可能会在某个时候吃狗肉。
二零、人能反已，则四通八达皆坦途也。
二一、只有在人群中间，才能认识自己。
二二、何以“上达”？曰“下学”。何以“远到”？曰“近思”。——清·金缨《格言联璧·学问类》。
二三、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。
二四、许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。
二五、亡国之主似智，亡国之臣似忠。——《长短经》。
二六、做人做事，既不能妄自尊大，也不要妄自菲薄。只有小孩子眼中才分好人坏人、非黑即白，成年人的视角是灰度的，不要凡事都要争个是非对错、你高我低。
二七、这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。
二八、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。
二九、学会自我反省，所有的问题都是自己的问题！
三零、持己当从无过中求有过；待人当于有过中求无过。
三一、夫人必自侮，而后人侮之。
三二、在所有的失败中，想说俏皮话却没有说成是最大的失败，而说得拖泥带水则是更惨的失败。
三三、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
三四、事到全美处，怨我者难开指摘之端；行到至污处，爱我者莫施掩护之法。
三五、乃知轻重不在彼，要知美恶犹吾身。
三六、打人不打脸，揭人不揭短！
三七、喜来时一点检，怒来时一点检，怠惰时一点检，放肆时一点检。
三八、于上深有所望，于下深有所责，其处己则莫不恕也而可乎？
三九、平生五字律，头白不贪名。
四零、为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平。
四一、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
四二、即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想。
四三、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
四四、要想得到他助，必先学会自助，只有自助者才会得天助。世上哪有什么一鸣惊人？每一次华丽的逆袭，背后都有别人看不到的痛苦与辛酸。
四五、最灵繁的人也看不见自己的背嵴。
四六、胜人者有力，自胜者强。
四七、何谓从心而改？过有千端，惟心所造，吾心不动，过安从生？
四八、圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
四九、效法天道，方能趋吉避凶。
五零、人不怕犯错误，可怕的是一辈子做错事。
五一、不积跬步，无以至千里。
五二、稍知自省，便觉一己克治不尽，那有余力责人。
五三、谋事在人成事看天，世事我曾与之奋争，成败与否不必在我。顺境下，需要做到不骄纵，忍得住兴奋劲，不能妄自尊大、得意忘形。挫折下，更要做到不放纵，忍得住憋屈劲，不能妄自菲薄、颓废消沉。
五四、无数人的失败，都是失败于做事情不彻底，往往做到离成功只差一步就停下来。
五五、知耻的）、人，才是活得最从容的人。
五六、惟宽可以容人，惟厚可以载物。
五七、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
五八、自我批评，这是一所严酷的培养良心的学校。
五九、自我批评也就是最严格的批评，而且也是最有益的"。
六零、人不自重，斯召侮矣；不自强，斯召辱矣。
