一）、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
二）、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
三）、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
四）、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
五）、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
六）、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
七）、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
八）、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
九）、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
一零）、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
一一）、种美德的幼芽）、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
一二）、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
一三）、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
一四）、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
一五）、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
一六）、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
一七）、志当存高远。——诸葛亮
一八）、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
一九）、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
二零）、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
二一）、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——礼记
二二）、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
二三）、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
二四）、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
二五）、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
二六）、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
二七）、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾
二八）、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
二九）、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
三零）、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
三一）、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
三二）、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯
三三）、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
三四）、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
三五）、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
三六）、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
三七）、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
三八）、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
三九）、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
四零）、我们称唿的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称唿的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰