经典佛心禅语禅悟 一
一、心求形，形推心。一个人若有良好的心，其外在举止行为必能改进，他的心灵也会随之光明。心与形的表里一体，可导引我们步入成功快乐的人生。
二、空空虚虚地念
三、修行如果不把自己的错误去掉，而想追求生命的解脱，那是缘木求鱼。——元音老人
四、人与人常因嗔恨而反目成仇。其实应以慈悲宏观的胸怀，在嗔恨之处
五、不管是基于一种什么样的心态，也不管你的意见是对是错，是好是坏，一旦你主动提出来，你就侵犯了他人的自我！
六、不杀生而能放生，你就能获得长寿。
七、众多功德之中，爱语利行及称赞如来，都说明赞叹是很重要的。平常我们只要对花草赞美爱护.对小动物表示喜欢爱护，花草会长得茂盛.小动物也会更活泼可人，对人常予赞美和爱护，功德效益更显着。佛教以随口赞叹作为修行，只要你常以感恩惜缘的好心，随时随地真诚地赞美别人，使别人因你的赞美而欢喜，也是一大功德。
八、那位母亲是要告诉她的女儿：爱，无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱人，反而容易失去自我，失去原则，失去彼此之间应该保持的宽容和谅解，爱也会因此而变得毫无美感。
九、莲花生在被人遗忘的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛弟子在爱欲强烈的人群中，而能散发着智慧的光芒。——《佛陀的格言》
一零、溪声尽是广长舌，山色无非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似君。——苏东坡
一一、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。——证严法师
一二、空洞的道歉一点价值也没有。道歉或许可以为错误的行为做出解释，却无法使行为造成的伤害复原。只有真诚的道歉才是有帮助的。让别人向我们道歉很容易，但真正重要的是要别人改正自己的行为。只有人们愿意改正自己的行为时，道歉才有助益。
一三、修行就是修正你的想念.行为。若是你的想法不对.看法不对.行为做得不对，就要改正，这就是真修行。—一耕云先生
一四、学佛要学活的佛；打坐求禅，要学活禅。平日生活里，举止动作无不是在禅中，这才是真正的活禅。一证严法师
一五、他的一个师弟看他一脸苦瓜相，问他怎么回事，他就把师父的话一五一十告诉了他的师弟。
一六、完善.自我超越，就会官运亨通，事业发达。
一七、不妄语而能诚实，你就能获好名誉。
一八、得饶人处且饶人。凡事不要太计较.不要太执着，问题才能协调解
一九、在人际交往中，孔子的这句话同样适用，也就是说，以他人为师，除了可以促进自己成长之外，也可以满足对方的优越感及虚荣心。
二零、适应性强，处世有弹性，为人温柔和善，待人接物不以自己为中心，能够为他人着想。乐观，能往好的方面着眼，悲观念头少，个性开朗少阴暗面。为人随和，能够乐于协助他人，且不妨碍他人自由，凡事容易心存感谢。
二一、佛陀对于人们生活中的经济问题，曾在经典中明白地指示了其来源与运用的原则。目的正是为了建立人们正常的经济生活。
二二、禅是在醒觉自在的生活中流露出来的自然，而不是加给生活一些勉强的约束刻意作出来的。——郑石岩
二三、元德法师道：禅心就是你我一如的心.圣凡一致的心.包容一切的心.普利一切的心。
二四、首先，之所以建议你如此谨慎地处理自己的心事，是因为倾吐心事会显露一个人的脆弱点，这种脆弱点会改变他人对你的印象，虽然有的人欣赏你人性的某些方面，但有的人却会因此下意识地看不起你。最糟糕的是，一旦你的脆弱点被别人把握，在他日与你争斗时，它们就成了你的致命伤。尽管这种情形不一定会发生，但你必须提防。俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。你是出于信赖才向对方道出心事，但对方有可能是一个小人，你不就陷入麻烦了吗！
二五、禅师说道：保持一颗清净纯洁的心，其道理也是一样。我们的生活环境像瓶里的水，我们就是花，唯有不停净化我们的身心，调运我们的气质，才能不断吸收到大自然的食粮。
二六、当知佛境界充遍，故众生境界亦复充遍。离佛境界外，别无众生境界；舍众生境界外，别无佛境界。——《天目中峰和尚广录》
二七、【经典佛心禅语三】
二八、山高水深是佛境界，日上月下.云腾鸟飞是佛境界，明色暗空.坏空成住.三涂六趣.九有四生.炉炭镬汤.诸恶苦趣是佛境界。——《天目中峰和尚广录》
二九、野色更无山隔断，天光直与水相通。——《宏智禅师》
三零、第二，你在对方心目中要够分量。所谓人微言轻，如果他一向敬重你，那么他有可能接受你的意见，但表面听从，私下不理的可能性也很大。如果分量不够，那就别自讨没趣了。
三一、你也许会说，我对自己的好朋友应该可以说说心事吧！不，也不可随便说出来！哪怕是最要好的朋友，你要说的心事还是要有所选择，因为作为终生之友是难上加难的，你今天的好朋友未必明天也是好朋友，这一点你必须了解！
三二、有位女施主，家境富裕，却一直郁郁寡欢，连个谈心的人也没有。她特地请教元德法师，如何才能具有魅力，赢得别人的喜欢。
三三、因为学了佛的人好像什么也不求了，显得特别消极，所以不好。
三四、佛教说身内外四大不调能生四零四种病，修禅定得法者，可以祛除和治疗四零四种病。智凯《释禅波罗密次第法门》卷宗四说：夫坐禅之法，若能善用心者，则四百四病自然瘥矣。
三五、在忧伤时给予喜悦安慰
