听敬虔之人谈话总能收获从神而来的祝福，难道不是吗？还记得本书作者班扬在重生得救之前无意间听到的那几个敬虔妇人的谈话吗？（可参看《勇敢的补锅匠-约翰·班扬的故事》P65）正是这次不经意听见的交谈，让他开始思想重生得救到底是什么，脱离了靠着仪式的敬拜，为他的救恩指明了正确的方向。
显然，主的美意本是如此！
谁知道主要怎样本书中两人的对话呢？《恶人传》中的对话之人智慧人和侧耳听就是那敬虔人之间的谈话，充满了属天的馨香。他们开始谈论世界的邪恶，期盼良善美好的时代的到来，显然，班扬指的是那天上永恒的国度，否则他就不会借智慧人的口说：在那个良善美好的时代到来之前，先会更糟糕。
智慧人深深叹了一口气，然后从“恶人之死”拉开了本书的序幕，恶人先生就住在他们的身边，而且恶人还有许多兄弟姐妹；但智慧人说，他们的父母却是敬虔之人，这是多么值得人深思啊。
智慧人断言恶人的死亡是最可怕的，因他死后还要经历第二次的死亡，这让侧耳听感到惊讶，侧耳听不明白第二次的死意味着什么，智慧人为何如此肯定恶人会醒在地狱中？智慧人给出一个理由是：从他这一生所行的就能看出（参看P6——智慧人：他生活邪恶，死得可怕。尤其是，他的死法与他的生活非常相称。），正如基督说的：从果子就能分辨树的好坏。
接下来他们开始讨论死后的审判，他们感叹人灵魂是永存的，地狱的刑罚是绝对真实的，恶人的结局是可怕的，并且详细讨论了恶人在地狱中痛苦的几个方面是人无法想象的！这些都在警戒我们这些还活着的人。我盼望读者们能够开始本书的阅读，敬虔之人的谈话并非世俗的虚谈，他们的言语都是建立在真理的根基上，他们有绝对无错谬的神话语为后盾，为什么智慧人如此肯定恶人必定下入地狱中，后续的篇幅足以让读者还原恶人的生平和死亡，并非智慧人和侧耳听的空谈，并且从神话语的角度去判定，让人无可非议！
我盼望读者们都能从中收获那属天的吗哪，不要成为恶人的亲戚！