《小苗与大树的对话》本文为略读课文，是一名小学生对季老的访谈录，也是学生第一次接触的一种文体。这一老一小，一个是德高望重、学有建树的著名学者，一个是刚开始求学的小学生。他们俩在年龄、阅历、学识上有着巨大的悬殊，却在平等和谐的气氛中就阅读展开了逐步深入的交流。
课本原文
时间：1999年8月21日
地点：北京大学季羡林家
季羡林：苗苗，现在你是采访者，我是被采访者，你问我答，好吗？
苗苗：好。
季羡林：那你就随便问吧。
苗苗：爷爷，您在《我的童年》里说，您小时候，最感兴趣的是看闲书，您喜欢看《三国演义》，还能将《水浒传》里的绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。爷爷，我跟您太像了，我也最喜欢看闲书。有一回上数学课，我低着头看《水浒传》，一边看，一边背一百单八将的座次，结果被老师发现了。爸爸知道这件事后，头一回打了我，虽然一点儿都不疼，可打那次以后，我再也不看《水浒传》了。
季羡林：（笑）我小时候父母不在跟前，叔父不大管我，可是他不让看闲书。怎么办呢？我就放学以后不回家，偷偷藏在一个地方看闲书。我看的闲书可多了，《彭公案》《济公传》《施公案》《三侠五义》我都看。我是主张看闲书的，为什么呢？苗苗你说说，文章怎样才能写好呢？
苗苗：我觉得，应该写真事。
季羡林：嗯，你再说说，从技术上讲，怎么才能写得通顺呢？
苗苗：得多看点儿课外书。
季羡林：是这样。文学家鲁迅曾经讲过，要把文章写好，最可靠的还是要多看书。我小时候，跟我一个妹妹一块儿看，家里的桌子底下有个盛白面的大缸，叔父一来，我们就赶紧把闲书藏到缸里头，桌上摆的，都是正课。（笑）
苗苗：爷爷，我喜欢语文，数学不行，偏科。
季羡林：喜欢语文当然好，但语文要好，数学也要好。21世纪的青年，要能文能理。所以，不管你喜不喜欢，一定要学好数学。最近清华大学办了一个班，选的是高才生，提出要培养中西贯通，古今贯通的人才。我看，有这两个贯通还不行，还应该加一个文理贯通。三贯通，这才是21世纪的青年。
苗苗：中西贯通，古今贯通，文理贯通，我记住了。爷爷，有人让我妈妈赶快给我找一个好外语老师，说过了12岁再学外语就永远也说不准了。爷爷，您会那么多种外语，您说，他们说得对吗？
季羡林：倒不一定是12岁，当然早学比晚学好。学外语的发音跟母语有很大的关系，有些地方的人口音太重，学起来就困难。古文也很重要。我觉得，一个小孩起码要背两百首诗，五十篇古文，这是最起码的要求。最近出了一本书，鼓励小孩背诗。我提个建议，应该再出一本散文集，从《古文观止》里选，加点儿注。小时候背的，忘不了。
苗苗：背两百首诗，五十篇古文呀！
季羡林：（笑）可不是让你一天背下来哟。
教材解读
课文简说
本文为略读课文，是一名小学生对季老的访谈录，也是学生第一次接触的一种文体。这一老一小，一个是德高望重、学有建树的著名学者，一个是刚开始求学的小学生。他们俩在年龄、阅历、学识上有着巨大的悬殊，却在平等和谐的气氛中就阅读展开了逐步深入的交流。季老指出：把文章写好，要多看书；要努力培养中西贯通、古今贯通、文理贯通的人才，因此不要偏科，要学好外语，还要进行古诗文积累。这些不仅使苗苗受益，也使读者受到启发。在两者的对话中，你能感受到苗苗的稚气与礼貌，更能感受到季老的亲切幽默、平易近人，还有对下一代的殷切希望与深深关爱。
选编这篇课文的主要意图，一是把握访谈的主要内容，进一步感受阅读的乐趣，明晰健康成长的要求；二是继续开展关于阅读的综合性学习，为口语交际、习作打好基础，逐步培养学生阅读的习惯。
词句解析
(1)对句子的理解
①我小时候，跟我一个妹妹一块儿看，家里的桌子底下有个盛白面的大缸，叔父一来，我们就赶紧把闲书藏到缸里头，桌上摆的，都是正课。
“闲书”指的是《彭公案》《济公传》等课外书，“正课”指的是课内要学习的课程。“闲书”与“正课”的区分源自教师与家长的界定。这句话是季老在与苗苗交流读课外读物时，现身说法，举了自己童年的例子。季老对童年时阅读印象深刻，说得生动形象，听来如临其境。
②三贯通，这才是21世纪的青年。
“贯通”，即全部透彻地理解和领悟，达到精通。“三贯通”则是指清华大学提出的“中西贯通”“古今贯通”和季老提出的“文理贯通”。这句话是季老针对苗苗偏科而说的。国力的竞争取决于人才的竞争，21世纪是一个知识和经济高速发展的社会，对人才提出了更高的要求，不仅要学贯中西、博古通今，还要文理兼备。这种综合型的人才，才能适应新世纪发展的需要。
③我觉得，一个小孩起码要背两百首诗，五十篇古文，这是最起码的要求。
“起码”即最低要求，最低限度。季老在与苗苗交流中提出古诗文积累的建议，并用“起码”“最起码”提出了量化的要求。这与我们语文课程标准提出的古诗文背诵不谋而合。这里面既有季老自身成长的体验，又有着对中华传统文化继承的关注，更是对“古今贯通”的一个注解与落实。
(2)对词语的理解
绿林好汉：原指西汉末年聚集起义的湖北绿林山的农民起义军。后来泛指聚集山林、反抗封建统治者的人们。文中指《水浒传》里所描写的起义后聚集到梁山上的各位英雄。
一百单八将：单，一个。文中指梁山上的一百零八个好汉。
滚瓜烂熟：形容朗读、背诵得熟练流利。
偏科：指单独着重某一科，不能全面发展。
注：用文字解释字句。文中指对《古文观止》中难以理解的词句加上注释。
教学目标
1.认识3个生字，能借助字典，联系上下文和生活实际读懂词句的意思。
2.正确、流利、分角色朗读课文，把握谈话的主要内容。
3.能从对话中得到怎样读书和学习的启示，进一步开展有关阅读的综合性学习。
教学建议
1.本文作为略读课文，且是对话形式的访谈录，没有复杂的句式、过多的修辞和深奥的词句，完全口语化，所以更应放手让学生自学，自读自悟。
2.本文是访谈录，通篇都是对话，在反复自读把握主要内容后，可以进行分角色朗读或模拟采访。在朗读中要把握住人物对话的基调：苗苗是个热爱读书的小学生，谦虚好问，对季老的尊敬崇拜溢于言表；而季老毫无名人架子，亲切随和，在幽默的谈吐中善于诱导，满含着对下一代的关爱之情。教师可引导学生结合插图，更好地体会人物的年龄、身份与情感。文中有许多多音字，如，《水浒传（zhuàn）》、“绿（lù）林好汉”、“一百单八将（jiàng）”、《济公传（zhuàn）》，要注意读准确。还要注意对话是口语化的，如，“跟前儿”“偏科”“起码”这些北京方言，更是透着亲切，所以要读得像说话一样自然，毫不做作才好。
3.在弄清苗苗同季老交流了阅读、偏科、学习外语和积累古诗文的问题后，可以在小组内就感兴趣的某一个问题展开讨论，交流自己的感受。还可以提出与文中人物不同的见解。然后形成小组意见全班交流，达成一些共识，得到应有的启发，如，要加大课外阅读，以促进习作的提高；不要偏科，要全面发展；加强古诗文积累，增强文化底蕴。
苗苗与季老的对话内容与学生的学习生活实际紧密相关，可以引导学生展开辩论。如，季老是主张看闲书的，但在课上和写作业的时候看可行吗；苗苗的爸爸打她对吗；学生偏科与任课教师有关系吗；背两百首诗和五十篇古文多不多；我们能成为“三贯通”的人才吗……
4.在本文的学习中，要注意从对话中感受到季老谈笑风生中的平易近人、循循善诱、关心关爱下一代成长的人格魅力。还有在访谈中如何有礼貌地请教、表达自己的观点、倾听对方的表述等，学习一些采访的技巧，用于指导课外的综合性学习。就本文还可做一些拓展，如，调查一下本班同学的阅读书目；采访爱读书的人，列一个采访提纲，并做一份访谈记录。
5.在读书、讨论、交流后，可以品味题目的寓意：表面上与二人的名字密切相关，“小苗”指苗苗；“大树”指季羡林。实际上“小苗”还包含着苗苗在求学和增长知识的路上刚刚起步，犹如破土而出的小苗要汲取营养；而季老学识渊博、学有建树，恰似一株根深叶茂的大树。“小苗”与“大树”交流的正是如何生长、汲取营养，小苗才会长成参天大树，像苗苗这样的孩子们才会成才的内容。
教学案例
“闲书”不闲
师：在苗苗对季老先生的采访中，他们用了很长时间在讨论看闲书。那么，到底闲书指什么，能结合课文谈谈你们的理解吗？
生：我觉得闲书就是指不是课本的书。苗苗看的《水浒传》，季老小时候读的《三国演义》《彭公案》《济公传》《施公案》《三侠五义》，都算闲书。
师：你是从他们的对话中了解到的。那到底是谁管这些孩子们爱读的书叫闲书呢？
生：我在读《哈里·波特》时，妈妈就这样说过，“不好好学习，就知道看闲书。”
生：我喜欢看漫画，爸爸也说要我少看闲书，多做点题。
师：看来很多家长都把读课外书称为“闲书”，言外之意就是没用的、浪费时间的书，所以苗苗和季老都要偷偷地读。那季老今天为什么还主张看闲书呢?让我们再读读课文。
生：季老说要把文章写好，写通顺，应该看课外书。他的文章写得那么好，一定和他小时候看闲书有关。他还讲鲁迅也说过，要把文章写好，最可靠的还是要多看书。
师：季老的话多么有说服力啊！
生：还有呢。季老在回忆他童年看闲书的事时，说得津津有味，这么多年过去了，他还记得那么清楚，这说明看闲书能给人带来无穷的乐趣。
生：还有，当他听说苗苗看闲书挨了爸爸的打时，没有评论，而是笑了。
师：季老就是这样在谈笑风生中表明了自己的观点，是那么亲切自然。让我们同桌间分角色读一读6-7页的内容。（同桌间分角色朗读）
师：同学们能从两个人的交流中体会到阅读能带来欢乐，帮助写作。老师也特别喜欢阅读。我想这样说，“阅读，是一把钥匙，为我打开知识宝库的大门”。你能用这样的句式来说说对阅读的感受吗？
生：阅读，是一位向导，帮我找到智慧的源泉。
生：阅读，是一架望远镜，让我看得很远很远。
……
师：看来，“闲书”不闲，著名诗人杜甫也曾说过，“汝果欲学诗，工夫在诗外”。今天，老师想说的是，如果你想学好语文，先爱上阅读吧！
相关知识
季羡林
文学翻译家、学者。生于1911年，山东临清人。1930年就读清华大学西语系，毕业后在济南任中学教员。1935年留学德国哥廷根大学，学习梵文等古代语文。1941年获哲学博士学位，并留在该校从事印度语言及佛典研究工作。1946年回国，任北京大学东方语言文学系教授兼系主任。建国后曾任北京大学副校长、中国社会科学院和北京大学下属的南亚、东南亚研究所所长。长期致力于印度语言、文学及历史的研究和翻译工作。著有《印度简史》、《1857-1859年印度民族起义》、《印度古代语言论集》，译有《沙恭达罗》、《五卷书》、《优哩婆湿》等，还曾在《人民日报》、《光明日报》、《人民文学》等报刊上发表多篇散文。
《三国演义》 原名《三国志通俗演义》，也称《三国志演义》，是我国第一部章回小说，也是我国最有代表性的长篇历史演义小说。作者是元末明初的罗贯中。他以东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材。在民间传说和民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，运用了陈寿的《三国志》和裴松之注的正史材料，结合自己丰富的生活经验，写成了《三国志通俗演义》。小说描写了汉末、三国时期复杂的军事和政治之争，以及给人民带来的苦难，再现了这一历史风貌。
《水浒传》 创作于元末明初，作者施耐庵。是第一部描写农民起义的小说。全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，描写了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。小说塑造了108个农民起义英雄形象。
《彭公案》《施公案》《三侠五义》 均为清代侠义小说，以行侠仗义、惩恶扬善为主题。
《古文观止》 自清初定稿以来，流传城乡，雅俗共赏，影响甚广。代表了中国古典散文的最高成就，是学习文言文散文的入门读物。熟读了其中的文章，就把握了中国古代散文发展的大体轮廓。
拓展阅读
我的童年（节选）
季羡林
我虽然对正课不感兴趣，但是也有我非常感兴趣的东西。那就是看小说。我叔父是古板人，把小说叫做“闲书”，闲书是不许我看的。在家里的时候，我书桌下面有一口盛白面的大缸，上面盖着一个用高粱秆编成的“盖垫”（济南话）。我坐在桌旁，桌上摆着《四书》，我看的却是《彭公案》《济公传》《三国志通俗演义》等等旧小说，《红楼梦》大概太深，我看不懂其中的奥妙，黛玉整天价哭哭啼啼，为我所不喜，因此看不下去。其余的书都是看得津津有味。冷不防叔父走了进来，我就连忙掀起盖垫，把闲书往里一丢，嘴巴里念起“子曰”“诗云”来。
到了学校里，用不着防备什么，一放学，就是我的天下。我往往躲到假山背后，或者一个盖房子的工地上，拿出闲书，狼吞虎咽似的大看起来。常常是忘记了时间，忘记了吃饭，有时候到了天黑，才摸回家去。我对小说中的绿林好汉非常熟悉，他们的姓名背得滚瓜烂熟，连他们使用的兵器也如数家珍，比教科书熟悉多了。自己当然也希望成为那样的英雄。有一回，一个小朋友告诉我，把右手五个手指往大米缸里猛戳，一而再，再而三，一直到几百次，上千次。练上一段时间以后，再换上砂粒，用手猛戳，最终可以练成铁砂，五指一戳，能够戳断树木。我颇想有一个铁砂掌，信以为真，猛练起来，结果把指头戳破了，鲜血直流。知道自己与铁砂掌无缘，遂停止不练。
每次回忆起学习英文的情景时，我眼前总有一团零乱的花影，是绛紫色的芍药花。原来在校长办公室前的院子里有几个花畦，春天一到，芍药盛开，都是绛紫色的花朵。白天走过那里，紫花绿叶，极为分明。到了晚上，英文课结束后，再走过那个院子，紫花与绿叶化成一个颜色，朦朦胧胧的一堆一团，因为有印象，所以还知道它们的颜色。但夜晚眼前只能看到花影，鼻子似乎有点花香而已。这一幅情景伴随了我一生，只要是一想起学习英文，这一幅美妙无比的情景就浮现到眼前来，带给我无限的幸福与快乐。