起点也是终点——红楼梦读后感400字
作者：温庆涛。对于甄士隐和贾雨村这两个人物，作者并没有进行浓墨重彩的描写，但是作者却将这两人放在整本书的开端，这便说明这两人一定有着非同寻常的作用。
在第一回中，甄士隐遇见一僧一道，这便是整个故事最初的起因，从而引出了贾宝玉和林黛玉的来源。而在第一二回对甄士隐描写过后，之后的内容就难以见到甄士隐的身影，到这里，甄士隐像是一个引子，引出主体内容便退场了。但是，因为甄士隐的女儿英莲，也就是香菱，这让甄士隐与贾府之间有着一种似隐似现的联系。而到了故事的结尾，我们也很清楚地知道，甄士隐其实对贾府的事情都有了解，即使甄士隐出世之后，还是对世事有所关注。
而贾雨村，作为一个线索贯穿了全文。在第二回中贾雨村遇见了冷子兴，而这，便为我们拉开了贾府故事的幕布，这是贾雨村最重要的一个作用。而在后文中，贾雨村也总是时不时地出现一回，实在让人难以忽视他的存在。在故事的后段，贾府衰败，贾雨村降职，也体现着一些奇妙的联系。
结尾处，甄士隐和贾雨村作为故事的归结人出现，这使整个故事形成了一个环状的结构，因这二人而开始，也由这二人结束，也许这就是作者的匠心所在，看似不是太过重要的两个配角却在结构上起着无法替代的作用。
以假语村言，将真事隐去——红楼梦读书笔记400字
作者：曾平。本作所有故事情节的开始，即由甄士隐和贾雨村的各自遭遇展开。在故事的结尾，又以这一甄一贾作为结局，将所有剧情线索又收束为一点。
通悟“若要好，便须了”一道的甄士隐选择了出家入道；自持“天上一轮才捧出，人间万姓抬头看”的贾雨村则在官场上飞黄腾达。前者出世求佛问道，后者则入世参政，二者分别体现了“道”和“儒”的处世思想。他们最终走上了截然不同的，与他们的个性际遇有莫大的关联：仗义豪侠的甄士隐有”神仙一流人品“，遭际灾祸而受点通，遂出家入道最终大成；胸怀大志的贾雨村，为重振家族基业而入世求官，然而性存劣根，时有“贪酷”、“恃才犯上”，在圆滑狡诈、忘恩负义的道路上走远，终被贬为庶民，一切归空。“道”的独善其身，“儒”的参政为民，任一路上若着了魔道，终点将不是成果，而是归空。
“将真事隐去”，用假语村言敷衍出一段故事来“即是故事情节发展的线索：由甄士隐带出了贾雨村，以贾雨村引出各人物情节线索，贯穿于贾府的兴衰，最终又由贾雨村再遇甄士隐将各线收束，这一切的情缘便尽了。这一甄一贾，实际又是贾宝玉命运的两道投影，他们与宝玉相似的境遇或结局，正也是贾宝玉的人生缩影。
如虚似幻，以假语村言掩去了事情的真相，但这轻纱般的华幕后，是以泪写成的人生苦情史。