自知不自见——道德经读书笔记心得感悟1000字：
【原文摘抄】民之不畏威，则大畏将至矣。毋狭其所居，毋厌其所生。夫唯弗厌，是以不厌是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。故去彼而取此。
【现代汉语解读】老百姓不怕威严压力，那么领导者真正恐惧的事就要来了。不要让老百姓的生活环境越来越差，不要压制老百姓的生机。正因为这样做，所以百姓才不会讨厌你。所以圣人清楚自己的位置却不表现自己，爱惜自己却不抬高自己。所以要去掉自现、自贵，保留自知、自爱。
【延伸解读】
威，威吓，暴力镇压和威慑。大畏，巨大的威胁、祸乱。管理天下需要“道、德、法”并行，仅仅依靠“法”是靠不住的，法越严苛，越是靠不住的，只有用“道、德”建立起爱的循环，才能是稳固的。秦始皇很有能力，统一了天下，但是他依赖高压统治天下。可是当普通老百姓陈胜、吴广不堪忍受，揭竿而起的时候，刚刚建立起来不久的秦王朝立马分崩离析。
虽然这话老子是说给统治者听的，但对于普通老百姓，在现实生活中也有很大的参考价值。很多人在生活中十分强势，习惯于使用威胁的方法，一般小事情，对方可能因为你的强势而妥协。但是，当这样的强势一次次成功之后，你把它奉为生活宝典。但这种成功不可能永远持久。在其失效的时候，你可能非常难堪，甚至付出很大的代价。
有些父母管教孩子，也有习惯于威胁，简单粗暴，棍棒相加，但总有一天孩子不怕你的时候，你就毫无办法。而且这样的教育方法是相当负面的，可能会把孩子往坏孩子的路上逼。夫妻之间相处也相似，我们见过很多习惯把对方往墙角逼的例子，最后往往都是一拍两散的结果。可能是因为一点点小事情，双方互不相让，最后造成几十年的婚姻关系破裂。这其实对双方来说都是重大的损失。
狭，逼近、压迫。厌，压榨、压制。领导者要给老百姓以生存空间，百姓才不会讨厌你，反抗你。所谓“官逼民反”，因为老百姓没有了生存空间，不得不造反寻找自己的生路。现实生活中，普通的人与人之间也要留有空间，不要太过于逼迫对方。
自见、自贵是统治者逼迫百姓、压榨百姓的原因。因为想要“自我表现”，所以才会骄横放纵、残暴妄为，乃至发动战争；因为“自贵”，读后感www.simayi.net感觉自己高高在上，比所有人都尊贵，所以才会穷奢极欲、恣意靡费，进而横征暴敛、掠夺人民财富。自知之明，就是要明白自己作为一个君王的能力所及和限制，知道自己的职责所在，而不是刻意彰显君王的权力和奢华，爱惜自己应该爱惜的东西，譬如自己的生命价值、威信，不能自视过高，过于看重自己。
“自知而不自见”，作为普通人也适用，首先要自知，要正确地了解自己，对自己有一个清醒的把握，明白自己的能力，也要明白自己的责任；其次是不要刻意表现自己、表演自己。其实这种虚伪的自我表现，被明眼人一眼就看穿了。人总是喜欢抬高自己，但是利益他人才是更好的爱惜自己的方式。任何人都得明白自己到底几斤几两，要明白你的地位与尊严不是自己想要就能要的，关键是别人给不给。作者：高风清扬