知不知——《道德经》经典名句读书笔记赏析800字：
【原文】知不知，尚矣。不知知，病矣。是以圣人之不病，以其病病，是以不病。
【现代汉语解读】
知道自己不知道，这很好。不知道，却以为自己知道，这便是缺点了。圣人之所以不存在这个缺点，是因为圣人把这个缺点当成了缺点。正因为把这个缺点当成了缺点，圣人才没有了缺点。
【延伸解读】
病，毛病、缺点、错误。病病，前者为动词，把病当成病，知道缺点是缺点，把缺点当成缺点。
孔子在《论语》中说道：“知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子不仅这么说，也是这么做的。《列子·汤问》中记载“两个小儿辩日”的故事，孔子就是“不知为不知”，孔子并没有利用自己的权威来搪塞孩子。实际上人的认知是很有限的，“不知”是很正常的。人的认知就好像一个圆圈，圆圈内的是知道的部分，而圆圈之外的就是不知道的部分。当你的知识越多，圆圈也就越大，那么圆周长也就越长，意味着接触到无知的部分就越多。所以知识越多的人就会越谦虚，越觉得自己无知。而有一点点知识的人，却认为自己懂得很多。现在生活中类似的事情举不胜举。
现实生活中，许多人“强不知为知”。历史上赵括纸上谈兵，马谡失街亭，名名自己没有带过兵，有的只有理论知识，没有实践经验，却“强不知为知”，结果给国家造成重大损失，自己也身败名裂。这就是典型“不知为知”者。这种不懂装懂，一般人虽然不会带来杀身之祸，但却严重损害自己的个人形象。而不懂装懂的目的也无非为自己赢得一个好形象，却往往适得其反。相反，“不知为不知”，让人保持一种谦卑的姿态反而会获得别人的尊重。
“以其病病，是以不病”，就是把这个毛病当成毛病，把错误当错误对待，所以就没有了毛病，没有了错误，“知错能改，善莫大焉”，也是一样的道理。作为领导人，正视自己的错误并及时改正错误，不容易，但必须做到，否则可能“国灭身死”。作为普通人，更要珍惜自己还能够有改正错误的机会，发现错误及时纠正，如果错过机会，有些错误可能就无法纠正，或者即使纠正也没有意义了，因此要珍惜这样的机会。作者：高风清扬
