史家之绝唱，无韵之离骚。
这是鲁迅对于史记报以的最高评价。不过，在笔者看来，资治通鉴同样配得上这一美誉，翻开此书，其中隐藏的种种真知灼见，足以成为后人之师。而作者司马光也因此留名史册。不过，除了撰写资治通鉴的成就之外，后人记住司马光，大多是因为司马光砸缸的事。
司马光这一段童年故事被引用来教育一代代小朋友，老师们借此来灌输重友谊，临危不乱的品质。可或许很少有人关注过，那位被救下来的小朋友，未来取得了怎样的成就，是一生碌碌无为，还是光芒万丈。
被救下的小孩子名叫上官尚光。相比于对自己有救命之恩的司马光，此人的成就似乎并没有那么显赫，以至于笔者提出这个名字，想必不少人都一脸懵，此人究竟是谁？有做出什么不寻常的事情吗？
司马光砸缸的故事之所以流传后世，除了此事背后的教育意义之外，无疑是司马光本人的光环加成。他未来获得的成就似乎证明了，大人物在童年时期，往往也是不同寻常，总要有一些非凡之举佐证其未来的成就。可相比于司马光，上官尚光在当时倒也不是无名之辈，只可惜没有被后人记住的理由。
如今，翻阅史册，有关于此人的记载是微乎其微，唯一可以确定的是，倘若细细追究那段司马光砸缸的事情，此人的名字也会上榜，作为被救人出现。其后人移居城南，还特意在此处建亭，怀念昔日先祖受司马光的救命之恩。此亭被命名为感恩亭。
显然，上官尚光是一个知恩图报的人，他不仅自己牢牢记住这份恩情，和童年伙伴之间保持友谊，还将这份恩情留在了家族内部，让后人铭记。现在光山县处，居住着上官家族的后人，他们的家谱内还保存着这一段历史。
其实，在笔者看来，司马光的机智勇敢固然值得后人效仿学习，但是上官尚光的知恩图报，和对待恩人的态度，却也理应该传承下去，被后人知晓。只可惜，正史中只记下来司马光砸缸的事情，却没有记下后续的发展。
当时的司马光父亲在光州为官，而能够和其平等相待的，家中显然也是当地显贵，在成年之后，上官尚光恐怕也是踏上官场，成了高官，这才让这个家族有余力曲建造一座感恩亭。可惜，纵观历史，一代代皇朝兴起又陨落，其中又有多少地方官员。甚至历朝历代能够留名史册的，单单是官位显赫还不足够，还要有可圈可点之处。
正是因为对留名史册的向往，古人才会生出三不朽之说。何为三不朽，即为立德立言立行。立行其实也可以被理解为立功，毕竟，在战场上厮杀，战获无数功勋的猛将，想必在这过程中也不会碌碌无为，自然会被史册记载，留名后世。
立德自春秋战国之后，可谓是难之又难。春秋时期百家齐放，这才让每个学派都有发表自己观点理论的权力，百家齐放带来了学术界的繁荣，也让大量的有才之士为后人走出了许多条发展方向和路线。可后人想要在前人的路上踏出新的脚印，着实是难之又难。
立言则是文人的专属，司马光便可以被归于此类。倘若以此标准去看上官尚光，单单修建了一座感恩亭去感谢恩人的作为显然不足以留名史册，但是在笔者看来，此人的感恩之心，恰恰是后人最应该学习效仿的优良品质。