经典影像的背后
―读《经典影像背后的晚清社会》有感
“历史者，记载以往社会之现象，以垂示将来。吾人读历史而得古人之知识，据以为基本。而益加研究，此人类知识之所以进步也。”
――题记
我认为，每一段历史都是一份宝贵的财富。有了以往的成功与失败，后人才能取其精华，去其糟粕，推陈出新，走向繁荣。正如我国的晚清史，在大众的视野里，抑或是在教科书的记录中，它――只是一段屈辱史，但我们可曾想过，或许没有这段黑暗的岁月，就不会造就今日昌盛的祖国。
直到看了《经典影像背后的晚清社会》，我才坚定了我的这一想法。
如题，此书作者用一张张经典珍贵的照片，以时间为序，讲述着一段段属于那个时代的特殊故事。在切入点上，作者选取了摄影、近代史、人物评价等多重角度，巧妙融合，突破了传统历史类图书的模式，图文并茂，雅俗结合，观点新颖。
全书共分为五个章节，每个章节的名称都很具有代表性，深刻体现了晚清社会所拥有的几个显著特点。其中给我留下最深印象的当属第四章“东方怪象”里的第四节――“淡定”的子民。
在这一节里，我看到了许许多多历史书中从未提起的“真相”。比如：历史课本中讲述的广州三元里抗英的故事（发生于鸦片战争），让我一直认为英勇的祖先们曾为了中华民族的尊严团结一心、浴血奋战。可直到现在，我才知道实际上三元里抗英只是这场庞大战争中，一次很不起眼的少数群众自发的抵抗，而最令我惊讶的是，更多的中国民众选择看热闹，或者与英国人做买卖，或者充当向导……
看到此处时，我的心不禁更痛了，甚至充满了愤怒！
“国不知有民，而民亦不知有国。”――或许，人性的腐朽才是晚清真正的腐朽吧。
“看客”！这一名词突然从我的脑海里蹦了出来。这些愚蠢的群众不就是鲁迅先生笔下愚昧无知的“看客”吗？我再一次想起了鲁迅先生，想起了他那一部部凝练的作品。如果想彻底知道晚清社会腐朽了什么，没落了什么，应该去他的书中寻找吧。孔乙己、祥林嫂、闰土、阿Q，他们作为晚清底层劳苦民众的代表，就像蒸锅里的螃蟹，痛苦挣扎，而“食客们”围着锅台，一边咂吧着嘴，一边说说笑笑准备酱油姜汁……其实造成这些人悲剧的，乃至整个时代悲剧的“凶手”，就是每一个面目分明的有名有姓的“看客”！
思考了许久，再次捧起这本书，在对书中的老照片进行欣赏时，仿佛渐渐穿越了历史的时空，一下子置身于百年前的“现场”，面对面地体会到那些历史人物的喜怒哀乐，体会到那些历史场景中的风云激荡。
“吾人读历史而知古人之行为，辨其是非，究其成败，法是与成者，而戒其非与败者，此人类道德与事业所以进步也，是历史之益也。”
虽然，大清帝国的背影早已渐渐消失在历史的烟尘中，但是，原本作为历史旁观者的我们，却恍然间成了历史的参与者……