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这两周早上跑步，点开喜马拉雅听书，无意间点到了由任景行演播的《刘心武揭秘红楼梦》。
在刘大师的探秘中，他得出的一些结论，让我吃惊不已。
尤其是他说秦可卿并非自愿就死，而是政治原因被迫如此。
且秦可卿之死，源自于贾元春告密。
而贾元春高密的原因，则源自于秦可卿乃废太子胤礽的一个女儿……
——素来被我当成悲剧爱情小说的《红楼梦》，还有着浓郁的政治背景色彩。
继而，又听到了林黛玉家产之谜。
原来林黛玉最初并非一无所有，而是被贾琏处置了。
其一小部分贡献给大观园的筹建中，剩余的足有两三百万两银子，进入了贾琏的私包。
这件事，贾母心知肚明，一清二楚。却毫不声张，假装糊涂。
——若论管家理事，贾母的智慧，书中无人能及
2
除了以上这些让我犹如听片的情节之外，印象最深的一个片段，是清虚观打醮这个情节。
我原本以为，这不过是一次大家族隆重的端午节祈福活动。
却原来，这是一场贾母和贾元春同王夫人的一场无声抗议。
抗议的目的，是否定贾元春借端午节礼，指婚贾宝玉和薛宝钗的主张，声明自己对宝玉婚配的立场。
这段讲解，将贾母一颦一笑，一言一行，讲解得十分精彩和透彻。
我这才知道，原来贾母才是这个后门大院里最厉害的人。
她表面看似一团和气，笑容满面，慈悲怜悯。
但若真斗起来，她笑嘻嘻地，不过三言两语，便能让人胆寒不已。
3
在跑步的过程中，听着刘大师讲解的红楼梦背后的真实人物的故事，勾起了我红楼梦的浓厚兴趣。
于是去图书馆借了通行本的红楼梦，又在kindle上下了同一个版本的电子书。
但我读红楼梦，依然是一贯囫囵吞枣，只看故事不深究的作风。
所以，看完之后，除了对刘大师的论点更加信服，也对他老人家读红楼之细致、用心而佩服得五体投地。
却并没有自己的观点。
结合着刘大师的《揭秘红楼梦》的音频，读完通行本的《红楼梦》之后，我又对刘大师著作《刘心武续红楼梦》产生了极大的兴趣。
幸而kindle有免费借阅的版本。
虽然豆瓣上对刘大师所续红楼梦的评价很尖锐。
但昨晚我熬夜读完后，却有一种挥之不去的惆怅感。
4
在通行本高鹗程伟元所续的红楼梦中，重点是放在贾府在败落过程中发生的故事。
侧重描写的，是贾府那些曾经煊赫一时的主子夫人，丫鬟小姐们，散的散，病的病，死的死。
从而反映出一个家族败落后，族内人相互之间的厮杀、攀咬、碾压的生存状态。
最终，以贾宝玉中举而出家为结局。
而在刘大师续写的红楼梦中，重点却是放在贾府败落后。
重点描写的，却是这些因为贾府败落之后，四处逃亡的贾宝玉，和四散各处的小姐丫鬟奴仆们，经历的一些报恩与报仇故事。
从而反映出这一群人或狼狈，或不堪，或精彩，或平淡的生存状态和人物命运。
最终，依然是以贾宝玉出家为结局。
在这个续写的版本中，那些大观园里曾经鲜活过的主子小姐们的命运，则更加悲苦。
而那些昔日在大观园里或者谨小慎微，过着卑微低贱日子的底层人物，虽然多少也因为贾府败落，而受到了或深或浅的影响。
但最终，经过一番苦痛挣扎，都过上了世俗意义中，平淡却真实的日子。
5
于我个人而言，很难说，我更喜欢哪一个版本。
其实两个版本的续尾都有各自的味道。
相对来说，刘大师这个版本的续尾，更侧重于善恶有报这一思想的呈现。
其故事流动，情节发展，文字铺排，更加市井和残酷。
这一切，似乎也是在顺应和彰显着书中宝玉关于“世法平等”的思想。
然而，就我目前的人生阅历，和理解水平，我所能理解的，也依然停留在浅层次的认知。
但或者这也是我们人活一世，最浅显，却也最不容易做到的道理。
即：没有什么是永恒不变的，唯有变才是永恒的。
人事几番浮沉，懂得随遇而安是一种境界。
而真正能做到随遇而安，却又几人？