以史为镜，可以知兴废 ――读《全球通史》有感
唐太宗曾言：“以史为镜，可以知兴废。”而成长在二十一世纪的我们，对此更是心有体会。
2020注定是个不寻常的年份，从全球新冠肺炎危机爆发，东京一再延迟举办奥运会；到中美关系再度紧张化，TIKTOK，华为等一系列中国企业受美管制；再到全球民粹主义抬头，经济全球化前途不明……这种种，无不表明，历史，就在我们身边。
历史的定义是指对人类社会过去的和活动，以及对这些行为有系统的记录、研究和诠释。
历史是客观存在的，无论文学家们如何书写历史，历史都以自己的方式存在，不可改变。任何史料记载，史书传记无论对错与否，客观性如何，都是对真正的历史的二次加工。孔子所作的《春秋》，微言大义，几个字的表述其实就暗自表示了他对此事的态度。意思就是如此。
但即便任何史书都是二次加工，也有个人主观性的影响大小之分。而斯塔夫阿诺斯的《全球通史》则在尽可能保留历史原貌的情况下，对历史进行了优秀的解读。《全球通史》打破了近代以来欧美历史学家以欧洲中心的解读方式，从整个世界的角度分析自古到今的历史发展。
而在阅读这本优秀著作的时候，我的第一感受就是无力，一种深深的无力感。
原因无他，在历史的洪流面前，任何人的力量都显得太过于渺小了。从两河流域到印度河，尼罗河，流域，四大文明古国一个个出现，在展现其辉煌文化后一个一个地衰落，其中三个甚至已经断代，只有中国自始至终一脉相承。而罗马作为地中海霸主，也曾称霸一方，与东方的汉朝之间的往来，丝绸之路也是一段美谈。却也在历史的冲刷下衰落，分裂为东西罗马，并最终灭亡。而现在在世界上呼风唤雨，在工业革命后一跃而起的西方国家的崛起，也不过是十四世纪，从文艺复兴开始的，距今也不过是几百年时间。
在这本书中，再影响深远的事也不过是几句话，几页纸就讲完了。让人不由感叹历史的无情。
但在第二次阅读本书后，我更多地将注意力放在了历史本身。在人类历史的长河中，没有哪个国家或文明是一帆风顺的，都会遇到坎坷，不过有的熬过去了，再度复兴，有的则是永远地留在了过往的时光里。而一句话说得好，欲想使其灭亡，必先使其疯狂。所有衰落的国家或文明在其鼎盛时期，都曾有过一段疯狂的经历。从古罗马的奢靡，到清末的集权，它们都以为自己有这消耗不完的“国运”。但，又有什么国家敢肯定自己的运气呢。不进步，就必然落后于人。
以史为镜，可以知兴废。而现在的中国，在面对拥有前所未有的机遇与挑战并存的21世纪能够坚持走自己的中国特色社会主义道路，让我非常为自己的国家自豪。希望中国可以坚持自己的道路，实现中华民族伟大复兴！