娱乐背后的冷思考――读《美丽新世界》
“共有、同意、安定”，这是乌托邦的模样，是手握大把物质资料的人们空洞眼神里对极乐世界的赞美，是一个个不知自由为何物的灵魂对制度死心塌地地服从。你是真的不懂吗？不，你是甘愿被骗。
作为生物学家的儿子，阿道司・赫胥黎的伟大之处却体现在文学思想界，他的代表作《美丽新世界》与乔治・奥威尔的《1984》，扎米亚京的《我们》并称“反乌托邦”三大巨著。而《美丽新世界》又以它广博的科学背景、绚烂的想象和深刻的内涵位列榜首。他笔下那个机械文明高度发达的社会里，人一出生就用生物手段分为几个等级，从事脑力，体力，奴隶等固定的工作。睡眠教学，巴甫洛夫条件反射被用来矫正思维，让人们深信自己得到的就是最好的。业余时间人们尽情玩乐却不需任何物质、精神上的付出，哪怕有烦恼――西市政府发放的唆麻让一切烟消云散。主人公约翰在生活中对这样的社会感到深深的惶恐，他千方百计逃到一个不知名的小岛上，与“野蛮人”居住在一起。不幸的是，最终他还是被发现了，在百般羞辱折磨下，约翰选择了自杀。
约翰的死是必然的。书中表现的极端唯物主义的社会，物质是精神的终极领导，科技的高度发达掩盖的是人精神上的空虚与荒凉。在社会“完美”的面具下，在一切都准备好了的享受面前，人们心安理得的放弃自由，与奥威尔“英国社会主义”里的强权逼迫不同，这种枷锁是人们亲自带上的，更为可怕。这个钢筋混凝土的牢笼里，物质浪费蔓延，道德沦丧，人性湮灭，人工智能背叛人类，人类文明在禁锢中逐渐僵化、腐化――最终走向毁灭。就像温水煮青蛙，表面波澜不惊，内里已化为灰烬。
小说带来透彻的震撼背后引发的是思考：我们所处的社会离“美丽新世界”还有多远？纵观眼下，有些人整日埋头手机沉迷微博里的大千世界，现实中却很冷血；有些人追求金钱地位年纪轻轻却满身俗气与世故；有些人幻想用科技代替一切劳动与思考；有些人为博出位不惜造谣杜撰社会名人的猎奇新闻……可拨开这些有由发展带来的层层浮躁的污垢，我们真正的内心需求被挤压到微乎其微。作为看客甚至亲历者的我们，明知道这些表面的满足根本无法带来幸福，却依然在泥淖中自得其乐。
赫胥黎不怕信息禁锢，却怕有一天已没人愿意阅读书籍；他不怕自上而下压迫来的强权，却怕我们身处强权中仍麻木的觉得世界很美；他不怕物质的日益繁荣，却怕我们面对享乐而把身为人的权利拱手相让；他不怕文化带来精神上的欢愉，却怕我们从此失去情感，失去对痛苦，激情，恐惧的感觉，甚至失去思考权，创造力！
不得不佩服，英国是个未雨绸缪的国家，从赫胥黎和乔治奥威尔身上就可看出，他们的文人乃至国民身上，有着深深的自我权利意识的烙印。如果不论社会如何变化发展，我们都能保持理性并坚守原则，看透一切事物浮华的表象，是否就能多一份自由的保障。而那些执迷不悔，耽于享受的“美丽新世界”的子民们，终将成为被煮的青蛙，在温水中娱乐至死。