跨过便士追
――读《月亮与六便士》有感
雨后的月亮如同被水洗过一般,冷漠地照耀着尘世,那人世间的一切,在它眼里不过是沧海一粟。这个有幸阅读了毛姆的作品《月亮与六便士》，内心对生活和梦想又多了一些看法。
本书以“我”的口吻讲述了斯特里克兰抛弃自己的工作、家庭去追逐梦想，最终成为了伟大画家的故事。说实话，这本作品确实惊讶到了我，从没见过有人为了梦想抛弃了一切。如果他是血气方刚、风华正茂的青年，那么“试对了是成长，试错了是青春”。倒可以一试，但如果对方是家庭美满、生活富裕的中年人呢？这无论在认知上还是在道德上都说不过去了吧。中国有一句俗话叫“不要丢了西瓜捡芝麻”，正如“我”所言，“梦想成真也许会发生，但可能性也只有百万分之一，相反，在你现在生活中即使不够出色，也能把日子过得舒舒服服。”
在寻常人眼里芝麻是干瘪瘦弱的，而西瓜是鲜嫩多汁的，几乎不用比较也知道选什么。而在斯特克兰的心里，画画，这个梦想高于一切，为了梦想，他便放弃一切，梦想至上，虽然我在人品上是厌恶他的，但世间万物皆有两面性，斯特里克兰的确在艺术上奉献了一生，奉献了生命。
在我的理解中，六便士是世俗生活，月亮是梦想，斯特里克兰放弃了“便士”去追逐“月亮”，在文中不难看出他对于艺术的炽爱，没有任何事能打搅他。联系在我们生活中，我们常常将梦想挂在嘴边，又用多久去审视它，去寻找一条实现的道路呢？微乎其微，相反，往往一件小事就可以打扰我们，甚至会改变自己的梦想。我们有过很多很多的想法，它们都是天上的，而月亮呢？确实天上的月亮，是独一无二的月亮，更何况，人的一生又有多少梦想去坚持，去追逐呢？我们应当像斯特里克兰般，白茶清欢无别事，一心只向艺术追，只要熬光那所有的苦，甜自然会到来。
我们总是听着别人的故事，流着自己的眼泪，总是感慨着别人的事迹，却未着眼于自我。朝花夕拾，捡拾的是枯萎，而人间忽晚，山河已秋。不仅仅是书中人物引我自悟自省，更有话语引我思绪万千。
生活中有依赖之事，“想要生存，你一切都要仰赖他人，只想只为自己，只靠自己而活，实在是种荒谬的企图。迟早有一天，你会老病交加，身心俱疲，到了那时，你还是会爬回到人群当中去”。是啊，依赖阳光，依赖自然，孩子依赖父母，父母又依赖于生活，世间万物都有割不断的联系，也正是因为有这些，才会有缤纷万千的红尘生活。在生活中，我们不难发现，只有年轻气盛之人不甘于此，常常叫嚷着“斩断一切”“我依赖与自己就行了”，与父母大吵大闹，为一件小事而离家出走，细思真是可笑至极。那离走的车票，不是用父母的钱买的吗？随行带的物品，不是从家里带的吗？而那情感又怎么可能斩断呢？在万物寂静的深夜，常常念起的，还不是平日里的嬉笑，曾经的快乐的生活？也正是依赖于这些，才有继续向明天迈进的步伐吧。这世间没有谁离不开谁，只有谁更依赖谁。
生活中有不易之事，“他们就会被轰下旋梯，为了让他们快快走，难免还会扔上一皮靴，‘只要肚子吃的饱，挨一脚不算什么’尼科尔斯道。”是啊，生活向来不易，不会对任何人低头，想要存活下去，就不得不循此规律。公司里，无论哪一级员工业务没做好，那都少不了上司一顿骂，但他们不在乎丢不丢人，只在乎月薪会不会被扣。而在我们这个年纪，很难感受到生活有多么不容易，我们不知道，是因为有人一直在替我们承担，活在家人精心搭建起来的温室里的我们，从未想象过会被欺骗，遭遇背叛，饱受冷落。所以啊，这个世界不曾对谁温柔，我们仅能做的，便是好好读书，对得起那些保护我们的人。
期间还有一个人物，引我深思。才华出众的亚伯拉罕度假中乘坐船只经过亚历山大，被亚历山大景色所着迷，便下了船留在了那里，放弃了自己的大好前程，这个故事结尾有这么几句话：“难道去做自己最想做的事情，生活在你最怡然自得的环境里就是把人生糟蹋了吗？难道成为一位著名的外科医生，年入上万英镑，娶得如花美眷就算是成功了吗？我想这要取决于你如何看待人生的意义。”每个人对人生的意义看法都不相同，有人认为“意义”是有大量的财富与荣誉，有人认为追寻内心所求才有意义，我更倾向于后者。居里夫人一生获奖无数，但她并不是为荣誉而去研究的，她研究是因为她想研究出那种她所追寻的物质，当研究出时，居里夫人的内心应当非常喜悦吧。我觉得人生的意义也在于此，是内心的呼喊，是内心的渴望，正如斯特里克兰一般追寻艺术。对他们而言，追寻成功后所带来的荣誉只是附属品，意义不大。追求到了“月亮”，那么所带来的“便士”可有可无，毫无影响。
《月亮与六便士》带给我许多的人生启发和人生的见解。捧一本书，迎几米阳光，喝一杯花茶，领悟人生的真谛，宁静而又美好，惬意而又满足。