在家常早起，忧国愿年丰。
出自唐·杜甫《吾宗》。愿，希望。一个家庭，如果主人勤劳，黎明即起，辛勤劳作，自然就会一家温饱无忧；一个国家如果年成好，五谷丰登，人民丰衣足食，国家自然太平。“在家常早起，忧国愿年丰”两句，以“常早起”、“愿年丰”两个生活细节，写出了朴素的爱国之情。
丈夫誓许国，愤惋复何有？
出自唐·杜甫《前出塞九首》。立志报国，其实还有一个真心与否的问题。若是真心“许国”，必无私心杂念，自然不会想到自己的名利爵位。如此，则愤惋之情必不生；否则，愤惋之心便会挥之不去矣。“丈夫誓许国，愤惋复何有”二句，以“设问”修辞法表而出之，更显报国之心情真意切、报国之志不容置疑。
读书破万卷，下笔如有神。
出自唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
若想思如泉涌，下笔万言，必须要读很多的书。如果读了很多的书，那写文章的时候就有如神助。
无风云出塞，不夜月临关。
出自唐·杜甫《秦州杂诗》其七。不夜，未入夜。此二句表面是写景：地上没起风，高空上却飞云出塞；夕阳西下，夜幕尚未完全闭合，一弯上弦月已经早早地照耀着边关。实则是写心，通过云与月的高度警惕性，抒发诗人对边关防卫的忧患之情。
致君尧舜上，再使风俗淳。
出自唐·杜甫《奉则韦左丞丈二十二韵》。致，使达到。要使君王的政绩民望超过尧舜等上古明君，要使民风再回归淳厚朴实的境界。这是杜甫的理想，也是间接地批评当时国君不贤、民风不淳的现实。同时，也由此说明了一个治国安邦的道理：君贤主明，才能使民风归于淳厚朴实。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
出自唐·杜甫《戏为六绝句》
要区分并剔除那些华而不实的虚伪的东西，而学习继承《诗经》中的优良手法，广泛吸收各家教益，熔众家之长于一炉。说明对以前的作品应去伪存真，并博采众长。
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。
出自唐·杜甫《秋兴八首》其二。持续八年的“安史之乱”刚刚结束，吐蕃、回纥之兵又乘虚而入，再加藩镇割据势力已成，战乱时时有之。此时的诗人独居夔府，往日可以依靠的友人严武又已故去，看着孤城落日，诗人不禁倍感孤独凄凉。于是，不能寐的夜晚，遥望夔府正北的京师长安，不禁又担心起君王。
文章千古事，得失寸心知。
出自唐·杜甫《偶题》。著书立说是千古大事，作品写得好坏，自己心里有数。
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
出自唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》我的癖性是特别喜欢写诗琢句，如果写不出惊人之语，那就至死也不肯罢休。性僻：性情怪僻偏颇。耽：沉溺，入迷。
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
出自唐·杜甫《戏为六绝句》。不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是不能一味推崇古人，也不能一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承，六朝时的“清词丽句”也有可取之处，不能废而不讲。