女人一旦结婚生子，就会有多个身份，而其中最重要的莫过于母亲这个身份。母亲在家庭教育，传承家风上又起着极其重要的作用，母爱是一种普通而又伟大的人性美。千百年来，人们写下无数赞美母爱的诗词，李商隐有”母爱无所报，人生更何求”；蒋士铨有”见面怜清瘦，呼儿问苦辛”。但是，作为离家千里在外求学工作的游子，我最先想到的还是那首孟郊的《游子吟》。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这首诗因为引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦。诗中描写了分离前夕慈母缝制衣服的普通场景，表现了诗人内心的不舍。
开头两句”慈母手中线，游子身上衣”从人写到物，两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接着又写母亲一针一线，细密的缝制衣服，是害怕儿子归家太迟，故而想把衣服缝的结实一点。其实此时此刻，母亲的心里又何尝不是希望儿子能平安早归来呢！慈母的一片深笃之情，就这样在中最普通最细微的地方流露出来了，朴素自然，亲切感人。整首诗里面没有言语，也没有眼泪，然而母爱就从这普通常见的场景中溢出，触动每个读者的心，催人泪下，唤起天下儿女们的想念。孟郊还有一首献给母亲的诗《游子》：萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。这首《游子》是从母亲倚门看堂前的萱草花，想着行走天涯的孩子，写尽天下母亲对孩子绵绵爱意，也道尽天下儿女对母亲的感恩浓情。
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