读《史记》・《春秋战国》篇有感
这个我读了一本书《史记》・《春秋战国》篇书里有许许多多的故事，有几个故事给我留下了非常深刻的印象。像战国四大战神、四大谋士、四大刺客还有许许多多的成语故事都出自这里。
说起战国是一个诸雄争霸、鹿死谁手的年代。《史记》战国篇主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和刺略，展示了战国时期的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍读《史记》可以帮助我们了解历史,了解古人如何在战乱纷飞的年代,是怎样生存、工作和为人处世的。
战国四大战神魔鬼杀神白起，在长平之战与纸上谈兵的赵军将军赵括大战之中，杀死敌将敌军和俘虏约四十多万人，他一生征战杀死敌军和俘虏约有百万之多，所以被人称为魔鬼战神。老将廉颇身死异乡，战神白起被迫自杀，良将李牧千古之冤、金戈铁马、一生征战到头来却是走投无路。战国四大名将只有一位有着不错的结局――王翦。可能是他精通兵法，对这个世界看的很透，他能在当时的环境下急流勇退、最后才得以善终。
战国四大谋士王禅、苏秦、张仪、孙武，其中给我印象最深的是王禅。王禅又被称为鬼谷子，是道家的代表人物，同时也是纵横家的祖师爷。从其一生的成就上来看他背誉为战国时期最厉害的谋士也不为过，他的谋略能力算得上是高深莫测，当时有不少名满天下的谋士也是他的弟子，后来“合纵” “连横”也是根据他的思想演变出来的。
战国四大刺客专诸、聂政、豫让、荆轲，其中聂政最让我感动。他为杀狗屠户、而隐于市、但名传于外。韩国大臣严仲子因上奏国相侠累的过失怕被报复找上聂政先下手为强。严仲子用黄金白镒为聂政祝寿，聂政不受、并辞以母在、身未敢许人。后来聂母过世、聂政为酬知己、去见严仲子。严仲子要帮他安排帮手，去刺杀韩国国相侠累。聂政说人多口杂，难以成事，只身前去阻击,趁君臣聚会东孟杀侠累，力战至死（聂政自知无法脱困，怕连累家人，反以剑划破面颊，剜出双眼，破腹而死）。死后被暴尸于市，千金悬赏，却无人能指认。一直等到他姊姊前来认尸，说：“此轵深井里聂政！它怕连累我，自毁面貌，我怎能因为怕死，让无名而终！”说完就在其第尸旁自尽。他的故事告诉我们，士为知己者死。讲述了当时的社会形态以及古人身上教发的慷慨血性的品质，和当今社会信仰的缺失，但不缺公义和良心。
战国是个创造成语的时代，有许许多多有名的成语故事都出处在这里如：“远交近攻”、“鸡鸣狗盗”、“围魏救赵”、 “指鹿为马”、“邯郸学步”、“负荆请罪”、 “伯乐识马”……等。其中“围魏救赵”对我感触最深。魏国尽出精兵攻打赵国，赵国向齐国求救，由于齐国距赵国太远，若直接去救怕来不及，故而孙膑出精兵假装攻打魏国都城，迫使魏国撤兵，故称“围魏救赵”。说起这个成语故事使我想到了孙膑，他是鬼谷子的徒弟，他还有许多有名的故事如：“田忌赛马”、“桂陵之战”、“马陵之战”、“孙膑兵法”等其中“孙膑兵法”就是在“孙子兵法”的基础上更具实操性也是“孙子兵法”的解释版。
战国是一个百家争鸣，人才辈出，学术风气活跃的时代。有许许多多的军事家、政治家、思想家、纵横家，他们的思想、智慧使我彻底折服，不得不承认古人的智慧完全不亚于现代人。他们善于审时度势，分析事物的本质与发展和规律，从而采取进一步行动。人生就是政治，一步走错，满盘皆输。中国五千年的文化，无数前人向我们诠释了这样的道理。
历史对我们很重要，我们作为现代社会主义接班人，不但要好好学习现代知识，也要了解历史。