问世间情为何物――读《亭》有感
“问世间情为何物？直教人生死相许”。读完这本书，我的心上便浮现出这句话。我想，这大概是我心中最能描述这段传奇的一句诗了吧。
杜丽娘，柳梦梅，二人皆为名门之后，祖上皆为封建统治的积极拥护者，而他们，却是积极打破这一陈腐现象的“大胆之人”。他们的开始，是先生一句“关关雎鸠”惹得丽娘春心萌动，在春香的带领下赏花游园，于牡丹亭赴梦相见，结下茫茫人海中数不清的缘。但丽娘却因此感梦而亡，死前将自己亲手描绘的写真埋于后中，等待一场未知的约定。或许丽娘甚至都不清楚柳生是何许人也，是渺茫的，是未可预知的。而柳梦梅呢，也不晓梦中的佳人是何家女儿，却因此改名梦梅，以此来铭记这段缘分。透过时间的长河，我仿佛看见了一个玉颜胜雪，面如的女儿家埋下一副小画，连带着数不尽的相思，说不完的无奈，望不断的哀怨；随后，柳梦梅也带着于梦中收到的”请柬“，北上赴京赶考，与他的牵挂一起，赴这场未完的约。
故事中最让我牵挂的，大概是柳生真的来了，来见他梦中的那位女郎，然佳人已逝，空留余恨和数不尽的念想。曾经他在岭南，丽娘在岭北，未能相见；可现在他在岭北，丽娘却已独向黄泉，更是难以相见。倒让我想到了崔护与他那首饱含深情的诗――《题都城南庄》：传说崔护赴京赶考时，于桃花林中偶遇一女子，从此念念不忘，而后他进京赶考，高中后再去找她，可佳人身陷相思，家人已带她外出散心，两人未得相见。崔护只好于门上写下此诗，来细细诉说自己内心的遗憾，而后失落地离去。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”桃花旧，人面非。“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”如果后来丽娘未感梦而亡，也许她早已嫁作人妇，只会将相思偷偷掩藏在旧时闺门中。而崔护离开后，名为绛娘的女子因错过与心上人再会，茶饭不思，独向黄泉。也许故事好像总爱给人欢喜的结局，丽娘因柳梦梅的到来起死回生，绛娘也因崔护的回访起死回生，最后，皆大欢喜。
《牡丹亭》与其说是传奇，说是故事，倒不如说是人们意识的觉醒，同样是名门望族的小姐，宋代的李清照可以大胆的在后花园“倚门回首，却把青梅嗅”，明朝的杜丽娘却从未踏出闺房，连在后花园小小的滞留也会被训斥。我想，这大概也是她为什么只是做了一个小小的梦，在梦中遇见一个未曾相识的男子，却久久难以忘怀，最后黯然死去，凄凉无比。古往今来，多少女儿家因封建社会的束缚，无法施展自己的抱负，空有才华却被深锁在闺阁之中啊。班婕妤，唐婉，卓文君，鱼玄机……比比皆是。
我想，作者将大胆的反抗思想汇于笔墨之中，除了用来描绘丽娘的死，还有丽娘在”地狱“中大胆地与判官辩述，以及为了自己心爱的人勇敢地在金銮殿上”反抗“。一个青春时期的少女，在封建礼教的束缚下，能这般大胆地反抗，其所表现出来的勇气是令人震惊的，也是超越时代的。杜丽娘死于其所渴望的自由的人生，还有当时的腐朽的社会。他的不相信自己的女儿能起死回生，认为柳梦梅侮辱自己的女儿。因此将他打入牢狱，还认为自己的女儿是“妖魔”假扮。就算杜丽娘证实了自己的身份，还是认为柳梦梅家道中落，就算他高中状元也配不上自己的女儿。倒让人气愤了，怎会有人顽固至此？与其说他刻板固执，倒不如说他愚昧自私好了。
故事最后，二人终于皆为夫妻，柳生高中状元。我只觉得意犹未尽，结尾有些仓促，未曾描绘二人成亲之盛景。等待了这许多时光，跨过了这么多磨难，该有一场十里红妆，长街相望。 不过，这就是故事啊，后面如何，不得而知。
如汤显祖所述，这一段传奇，”情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”在不同的平行世界里，杜丽娘和柳梦梅仍在汤显祖的笔下梦魂相会，“生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”直到今天，他们的故事仍然在被传颂，留下了无尽的缠绵和念想于世人心中。
哎，真是”敢问世间情为何物？直教人生死相许。”啊！