》）。不得不说，七师父的普通话还是很标准的，对，按照湖南普通话的标准。文章最后的问题是这样的：
诗人说：当你的自由摆脱桎梏，它又成了更大的桎梏。
想要修行，想要快乐，想要增长智慧，那么我们必须要放下执着。但“要放下执着”本身，不又成了新的执着吗？这个新的执着更难放下啊！
那该怎么办？
诗人意思说：希望得到自由，而得到的自由会让我们更不自由。
好像很矛盾，但貌似生活就是如此啊。穷人希望摆脱贫困，获得财富。但财富增大后，财富成了更大的桎梏 …….
算了，这只是我的粗浅理解，先看看其他同学的答案吧。
对，群内我们都相互称为同学，七师父很谦卑，说他当不了师父，说自己也是同学，和大家一同学习。他的微博名叫：鬼脚七同学。忽然发现“同学”这个词很美好。因此，我们必经之路宣讲员学习不叫培训班，叫共创营。
你问必经之路宣讲员是干嘛的？宣讲员的责任，就是要向他人介绍必经之路理念和文化，和大家一起探讨如何在生活中修行。我很有幸成为第一期的成员，听说下一期共创营很快就要开始了。还有…….
不好意思，跑题了，我要看其他同学的答案来着。
如意同学说：“看见了自由一个又一个的桎梏，才会有真正的自由。看见了执着，才会有真正的不执着。这首诗真好！”
如意同学，是必经之路服务部的整体负责人，能干、热心，悟性很高。
魏亮同学说：“修行、打坐而不追求境界或成就。不二法门需要智慧才能掌握。这好像不是作业，是师父的开示吧！”
魏亮同学，是山东大汉，负责必经之路的仓库和发货，自己有几家公司，但必经之路的事他都亲力亲为，每天亲自打包发货，大家收到的抄经纸包裹，都是他打包的。他说必经之路仓库就是他的修行道场。
燕金同学说：“我的理解是Just do it，但不带期望。做事就是做事，尽全力做好，不要有追求、不要期待有什么境界出现（不执着结果）。在追求中背负了枷锁，在追求中错过了当下。小期望达成了，又会去追更大的期望，变成了欲望。当你不执着于达到某个境界，才能真正拥有了它。因上努力，果上随缘。”
燕金同学，是七师父的死忠粉，听说她把七师父所有文章都看过好多遍，估计比七师父自己看得还多。而且她耐心、细心，每天不厌其烦地在智慧栈群内回答很多问题。
媛媛同学说：“我执是由‘我’来的，没有了‘我’，自然就没有了‘我执’。时刻保持觉察。”
媛媛同学，东北银，本来是她先生想抄经搞了智慧栈，但后来她比她先生更积极，从不落下必经之路任何活动。用她先生的话说：要在东北引爆必经之路。
旻谦同学说：“记得七师父讲完观念头的课间，我问七师父观念头要观到什么程度呢？他笑着说‘观就好了’。我当时听了蒙圈，后来从理性上逐渐多了一点点的认识。回顾了近期自己的行为和想法，确实这种理性的认识又成了我新的执着。修行是超越理性的，超越头脑的，就像我们无法抓着自己的头把自己提起来，所以观就好了。人人智慧本自具足，迈向彼岸的每一步，都是彼岸本身。”
旻谦同学，是大家的小棉袄，细心、暖心、贴心，人长得帅，能力还超强，总帮大家解决各种问题。他修行上很精进，每过段时间我都能感觉到他的进步！哦，对了，他目前暂时单身。咦，我关心他是否单身干嘛？
大梅同学最棒了，她最早申请必经之路智慧栈，五年了，一直坚持每周都组织抄经，几乎没有间断过，几百场了。她是个有故事的人，我之前还专门采访过她《》。
徐建同学说：“我的理解是：1.念。祛除妄念，安住当下。缘起性空，一切都如梦幻泡影。悲、喜都是空，不能去执着，都是无始以来习气的显现。到最后，连“空”也要去掉。2.做。做好当下。因为还没有能力知道明天和意外哪个先来，拥有的只有当下。”
徐建同学，是智慧栈服务的牵头人，还是个大夫，但对智慧栈的事情非常用心，修行很精进。虽然他的回答我没看太懂，但不明觉厉。
糯米同学回答也很长，接着看图：
糯米同学很聪明，总有很多新想法，一直是必经之路志愿者中的主力队员。但我对他有些不满：他也四十多了，但显得很年轻，看上去像九零后！凭什么！
少堂主李婧的回答别具一格：
少堂主是个山东姑娘，我认识她还是今年年初去山东开会。她笑起来很好看，你要是看着她的眼睛，能看见背后有好多好多故事。是啊，谁都不容易，但少堂主总是微笑地看着这个世界，无论自己曾经历过什么。
看了这么多同学的答案，我感触颇多。
回顾过去的生活，看看现在的家庭，想想自己的身体，我忽然觉得有些悲伤。我摆脱了一个又一个枷锁，但又获得了一个又一个更大的枷锁…… 我也提交了我的答卷：
七师父会如何回答？
看了大家的回答，七师父说：“自己感受和体会出来的，才是智慧。”
文章也读了，问题也答了，七师父也回复了。但，结束了吗？
放下执着，不执着“放下执着”，不执着“放下执着的执着”……
七师父说：不容易呢，不同的人在不同的阶段，要求会不一样。有时候，为了破除某些执着，又需要升起另一个执着，就像脚上扎了一根刺，需要用另一根刺把它挑出来一样。
如何才能真正自由呢？不过也许纪伯伦的诗里有一些线索
