诗词小常识（23）：谈谈古诗文的互文修辞手法
何谓互文？互文是古典诗文中常采用的一种特殊的修辞方法，也叫互辞。在古诗文中，把属于一个句子或短语的意思，分写到两个句子或短语里，解释时要把上下句的意思互相补足。这种修辞技巧就是互文。古人对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。例如《岳阳楼记》中有一句“朝晖夕阴”，它不是各自单独表达“朝晖”与“夕阴”的意思，而是“朝晖夕阴”和“朝阴夕晖”。“朝”和“夕”、“晖和”阴“就是互文。
《岳阳楼记》里还有一句“不以物喜，不以己悲” 。 作者范仲淹的意思是，自己不因“物”(指所处环境)或“己”(指个人遭遇)而喜，也不因“物”或“己”而悲。
互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：
一、结构特征：互省。如《木兰诗》中的“将军百战死，壮士十年归”，前句省去了 “壮士”，后句省去了“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充，前后两句里都包含“将军”和“壮士”。
二、语义特征：互补。如：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”（《木兰诗》），木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的，翻译时应将它们拼合起来。
互文的表现形式
一、同句互文。即在同一个句子里出现的互文。如王昌龄的“秦时明月汉时关”诗句，“秦”和“汉”是互相补充，是说“明月”和“关”既是秦时的，也是汉时的，不能理解为“明月”是秦时的，”关“是汉时的。又如“主人下马客在船”、“东船西舫悄无言”、“烟笼寒水月笼沙”、“东犬西吠”等等，都属于这一类。古诗文特别是古诗中很多这样的句子，时一定要认真理解，不可望文生义，
二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文。如《木兰辞》中“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辨我是雄雌？”诗句中的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，不是说雄兔只能“脚扑朔”，而雌兔只能“眼迷离”，是说雌、雄两兔前行时都是“脚扑朔”和“眼迷离”。又如“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”。“东市”、“西市”、“南市”、“北市”组成互文，意思是跑遍了许多市集，购齐了出征所需之物，而不是在某一个集市上只买某一样东西。又如杜甫的“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”意思是今天客人来了，我既打扫了“花径”，又打开了“蓬门”，而不能理解为“花径”我从来都没打扫，今天客人来了，我才打开了“蓬门”。
古代诗文如此，现代人写诗填词有时也有用这种修辞手法的，如毛泽东的《蝶恋花•答李淑一》：“我失骄杨君失柳”，完整的意思是：我失去了爱妻杨开慧，也失去了战友柳直荀烈士；你失去了爱人柳直荀烈士，也失去了好友杨开慧烈士。
过去上诗词课，很少讲到这个问题，今天跟大家介绍一下。这实际上也是诗词知识中的基本知识，希望能引起诗友们的注意。