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：吴圣哲
洞房昨夜停红烛，
待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，
画眉深浅入时无？
如果光读诗的内容，你可能会觉得这首诗写得是一位准备出嫁的女子在出嫁前的那个晚上的事情。于是乎你会说，诗人写得诗跑题了。
诗人并没有跑题，只是用了另外一种方式，向考官展现自己。在唐朝，这叫做行卷。这首诗便是非常有名的行卷作品。
·行卷·
行卷的产生，与科举考试是有着密切关系的。
从隋唐开创科举考试以来，读书与考试做官联系在了一起，无数读书人想要改变命运，便拼命读书，想要金榜题名。当然，科举考试不是没有捷径可以走的。唐朝的科举考试试卷是不糊名的，考官可以看到考生的名字。如果考官认识考生，那么考生就有可能占得先机。那么如何让考官记住自己？那就在考试前给考官写首诗，至少让自己的名字在考官那里“混个眼熟”。行卷也是应试者的重要活动。行卷这样的行为只有在唐朝才有，宋朝开始科举考试开始糊名，行卷也就没有了价值。
行卷的内容，贵精而不贵多，少者一卷，诗数首，赋几篇，多者连篇累牍。当然行卷的内容也不会直截了当，都会用象征意义的意象，非常婉转地表达自己的想法。
张籍是唐代著名的诗人，与白居易、元稹、李绅等人交往密切，是新乐府运动的倡导者和参与者。曾任水部员外郎，故又称张水部。他是当时考试的主考官，而朱庆馀是那次考试的考生，考前他写了这样一首诗给主考官张籍。
·赏析·
整首诗浅显易懂，还是很好理解的。
古代风俗中，头一天晚上结婚，第二天清早新婚夫妇去拜见公婆。此诗描写的重点，便是新娘去拜见之前的心理状态。
诗的第一句描写了在新婚之夜，洞房里的蜡烛一直没有熄灭。“停”在这里的意思是“放置”。蜡烛彻夜燃烧，没有熄灭。洞房里为什么彻夜不眠？那是因为新娘在化妆，她要在第二天破晓的时候拜见公婆。这是一件大事，新娘为了要给公婆留下一个好印象，便拼命化妆，让自己更加漂亮，更加夺目。新娘花费了很多时间，但依然不能确定自己的妆容是否达到了极致，只能向自己新婚的丈夫询问意见。由于是新娘子，还带着些羞涩，不敢高声询问，只能低声地、轻轻地问自己的眉毛画的怎么样，是淡了，还是深了？诗的后两句把小媳妇谨慎害羞的神情表达得非常到位。
如果仅是“闺意”之作，已经表达得非常生动具体了，但作者的本意不在于此。他将自己比作这位即将见公婆的新娘，而自己即将到来的考试就是拜见公婆。诗人认为自己为了考试已经准备了很长时间了，但不知道自己准备得到底怎么样，能不能考得上。只能悄悄地写这样一首诗给张籍，问问自己的文采到底行不行。此诗以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考官，借以征求张籍的意见。全诗选材新颖，视角独特，以“入时无”三字为灵魂，将自己能否踏上仕途与新妇紧张不安的心绪作比，寓意自明，令人惊叹。
或许你在上学的时候，特别是上大学的时候，也有过这样的经历。考试前与老师取得联系，期待考试时能取得好成绩。这样的做法有时候是奏效的，有时候则是无效的，行卷也是一样。朱庆馀的运气不错，张籍不仅看到了这首诗，还觉得他写得不错，回他一首《酬朱庆馀》。在日后的生活中，张籍也总是推荐朱庆馀，提携朱庆馀，朱庆馀也因为这首诗而闻名。