陆游秋夜将晓出篱门迎凉有感(鉴赏秋夜将晓出篱门迎凉有感全文)

陆游秋夜将晓出篱门迎凉有感(鉴赏秋夜将晓出篱门迎凉有感全文)

创作背景:

这组爱国主义诗篇作于宋光宗绍熙三年(1192年)的秋天,陆游当时在山阴(今浙江省绍兴市)。南宋时期,金兵占领了中原地区。诗人作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时虽值初秋,暑威仍厉,使他不能安睡。将晓之际,他步出篱门,心头枨触,成此二诗。

陆游简介:

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

秋夜将晓出篱门迎凉有感赏析:

三万里河东入海,五千仞(rèn)岳上摩天。

三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。

三万里:长度,形容它的长,是虚指。河:指黄河。五千仞:形容它的高。仞,古代计算长度的一种单位,周尺八尺或七尺,周尺一尺约合二十三厘米。岳:指五岳之一西岳华山。黄河和华山都在金人占领区内。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。摩天:迫近高天,形容极高。摩,摩擦、接触或触摸。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

遗民:指在金占领区生活的汉族人民,却认同南宋王朝统治的人民。泪尽:眼泪流干了,形容十分悲惨、痛苦。胡尘:指金人入侵中原,也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡,中国古代对北方和西方少数民族的泛称。南望:远眺南方。王师:指宋朝的军队。

陆游的主要作品有:

临安春雨初霁、游山西村、示儿、读书、晚泊、鹊桥仙·夜闻杜鹃、文章、读书、除夜雪、秋思、病起书怀、金错刀行、鹊桥仙·一竿风月、夜泊水村、示儿、卜算子·咏梅、冬夜读书示子聿、十一月四日风雨大作二首、秋夜将晓出篱门迎凉有感二首、诉衷情·当年万里觅封侯、钗头凤·红酥手、长相思·云千重、雪夜感旧、木兰花·立春日作、乌夜啼·纨扇婵娟素月、黄州、长相思·桥如虹、秋夜将晓出篱门迎凉有感、长相思·面苍然、鹊桥仙·华灯纵博等。

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原诗

秋夜将晓出篱门迎凉有感

南宋 陆游

三万里河东入海,

五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,

南望王师又一年。

故事

祖国的大好河山你都到过哪里?你都能说出它们的名字吗?没有去过也不要紧,因为只要有时间随时都可以去。可是在国家分裂的时候就很难办到了。

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诗人陆游生活的南宋时期,国家是分裂的,北方被金国占领了,那里的百姓还在遭受着金人的奴役,一些主战派的官员一直希望能够收复中原,陆游就是其中之一,他为此奋斗了很多年,可他的主张始终不被采纳。一转眼,陆游已经六十八岁了。

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这天,陆游又是一夜未眠,早上鸡一叫就爬了起来,推开院子的篱笆小门,就感到一阵凉凉的秋风吹进了怀里。秋天来了,一年又要过去了,北伐还是没有任何的进展。

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他又想起了北方的山河,壮阔的黄河永远望不到头仿佛有三万里那么长,一直流入大海;华山、泰山这些五岳名山仿佛有五千仞那么高,都碰到天了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”这样的大好河山如今都在金人的手里,想去都去不了。

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最让人揪心的还是那些在沦陷区的百姓,他们在金人的铁蹄下,受尽苦难,眼泪都快要哭干了,可是又是一年过去,他们盼望的南宋军队还是没有来啊。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”怎么能不让人伤心呢?

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陆游的愿望一直到去世的那一天也没有实现,但是他对祖国的人民和大好河山的热爱却感染了无数人。

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语言学习

三万里:长度,形容它的长,是虚指。

河:指黄河。

五千仞(rèn):形容它的高。仞,古代计算长度的一种单位,周尺八尺或七尺,周尺一尺约合二十三厘米。

岳:指五岳之一西岳华山。黄河和华山都在金人占领区内。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。

摩天:迫近高天,形容极高。摩,摩擦、接触或触摸。

遗民:指在金占领区生活的汉族人民,

却认同南宋王朝统治的人民。

泪尽:眼泪流干了,形容十分悲惨、痛苦。

胡尘:指金人入侵中原,也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土

和金朝的暴政。

胡,中国古代对北方和西方少数民族的泛称。

南望:远眺南方。

王师:指宋朝的军队。

历史背景

陆游字务观,号放翁,是南宋著名的爱国诗人。南宋时期,金兵占领了中原地区。诗人作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。

这首诗写于公元1192年(宋光宗绍熙三年)的秋天,当时陆游辞官后回到在山阴(今浙江省绍兴市)居住。虽是初秋,暑气仍重,使他不能安睡。天快亮的时候,他走出篱门,感伤于国家的四分五裂,写此二首诗,本诗是其中之一。

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常识积累

五岳是中国汉文化中五大名山的总称,是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。分别是中岳嵩山 、东岳泰山 、西岳华山 、南岳衡山 、北岳恒山。俗语有“五岳归来不看山”,也有“恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞”的说法。

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诗句理解

这首诗采用了对仗的写作手法,“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”两句意境深沉,通过工整的对仗,一横一纵,将北方中原半个中国的形胜鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,为读者留下丰富的想象空间。然而,大好河山却陷于敌手,又使人感到无比愤慨。

写作应用

如陆游的“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”这一由概数组合而成的诗句劈空而来,意境悲阔。使人更感伤于河山的沦陷,家国的破灭。(摘自陆红燕《一花一世界,一草一天堂——古诗词中景物诗英译探讨》)

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