【第1篇】
观西游奇行，品团队之道
――读《西游记》有感
《西游记》，中国古典四大名著之一，人人耳熟能详，真乃妇孺皆知，讲述了唐僧师徒四人去往西天拜佛求经，修成正果的神话。关于《西游记》，有五花八门的点评：有人说带有阶级意味，有人说富于哲学魅力，更有甚者将其列为“游戏之作”――正所谓众说纷纭、争论不休。这段时间，我有幸拜读此著，心中自有独特的感受：《西游记》一书，旨在团队之道――求同存异，包容谅解。
师徒一行西游，这本就是一个团队。各人又有各人的角色：唐僧禅心已定，是领导人；悟空进取精进，是开拓者；八戒处事圆滑，是外交官；沙僧和白龙马吃苦耐劳，是标准的助手。尽管连人带马仅仅五人，但麻雀虽小，五脏俱全――这个团队实现了目标，跋山涉水取得真经。师徒特性大相径庭，但结局却是圆满的，这说明什么？――一个优秀的团队必将由不同的人才组成。倘若全是争强好胜的斗战胜佛，团队将内斗不断――原著第五十八回 ，两猴王相斗乱象，“二心搅乱大乾坤”。由此可见，团队之道其一，就是要求同存异，允许成员之间的差别。
那有人会问：人人都不一样，岂不是分歧丛生？是的，分歧太多了，矛盾也太多了，可是师徒克服了，解决方案明明白白地摆在书里呢：五十六回，“大圣诛草寇”，唐僧一怒之下赶走了爱徒，两人郁郁寡欢，结果悟净自寻观音调停；二十七回“尸魔三戏唐三藏”，悟空灭白骨夫人，圣僧反“恨逐美猴王”，最后八戒出面义激师兄……诸如此类，团队成员针锋相对时，他们选择一走了之吗？没有。团队成员大难临头时，他们选择袖手旁观吗？亦没有。这不仅是一行人意志的表现，更是体现了团队之道其二――包容互补，保持成员之间的合作。
二则团队之道，不禁使我联想到了我们的班级足球队。五月，足球比赛的帷幕拉开，班上迅速组织起一支足球小队：队员体型不一，高的矮的胖的瘦的；性格不一，急的慢的稳的躁的……但训练时，每个人都全心全意地投入，不管炎炎的烈日，抑或飘飘的雨丝，出现分歧时也能商量妥协；在场上，他们分工合作，攻防得当，成功杀进八强；哪怕是淘汰赛失败了，也毫无互相抱怨之意，反而相互激励，即使比赛散场了也自愿全体留下来强化训练……尽管最后没能取得很好的名次，但足球运动中的团队精神，俨然已经把他们塑造为密不可分的一体――这本身，就是最大的收获。
学习这种团队之道吧，在差异中走完十万八千里“长征路”；学习这种团队之道吧，像取经人一般相互包容，相互扶持；学习这种团队之道吧，你终会到达心中的圣地、梦想的彼岸。
【第2篇】
昔日阅读《西游记》，感触颇深，心中有如石掷水面般，泛起阵阵涟漪。
《西游记》是由明代吴承恩著的一部具有浪漫主义的长篇神话小说。书中主人公孙悟空因大闹天宫而被压于五指山下，后被唐三藏救出，一同踏上西天取经之路。唐僧师徒四人，历尽九九八十一难，过关斩将，斩妖除魔，终取真经。每每读到他们历经苦难之情节，看到他们不畏寒暑神权之神情，听到他们高声呐喊之宏音，我都会为之陶醉，都会有不同的感受，孙悟空的除暴安良，除恶务尽使我敬佩不已;孙悟空的不畏强暴，蔑视权威使我感慨万分。让我为之五体投地！金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里尘！
然而，在潮涌的人群中，在繁华的灯红酒绿处，无数浩然正气已消散于滚滚红尘，多许贪婪虚伪浮于世面。到底又有谁能蔑视权威，又有谁敢不畏强权呢？万众皆是随波逐流，任猛虎欺弱小，纵狡狐扮虎威。于是，当我看到悟空大闹天宫时的英勇，三打白骨精的勇悍，心中无不澎湃不已。倘若我是武艺高超的孙行者，假使我是智勇双全的孙大圣，我定将一棒敲碎权威墙，一拳打翻地位砖，将猛虎击退，将狐狐逼回原形。眼前，我仿佛已然化身为了孙行者，行走于天下
……
可惜，人心弯弯曲曲事，世事重重叠叠山，浩然正气已消逝，竟存私利与伪装。当我目睹人类用肮脏的双手屠杀无辜生灵，当我听到无情路人高声助威；当我看到弱小生物竭力反抗，当我听到悲惨的哀嚎求侥时，我多想悟空附身，多希望大圣再世，金钧一棒叫他们畏惧；金钧一棒使他们清醒。我不愿躲在黑暗中做个感时伤秋的懦弱者，不想成为对抗强暴路上心有优柔寡断的退缩者。我要蓄足干劲，挺起脊梁，奋勇站起，与强暴叫板，与强权反抗，还自然一份芬芳，还社会一分清净。碧绿的芷草，芊芊而立，用大圣的英勇飒姿再创绿色生命。
纵使悟空的飘逸身影已在岁月中慢慢消逝，但他那股一身正气已震古今。君不见那尔虞我诈的消弭官场已是澄清如水；君不见那浮躁险诈的人心已是去尽铅华后返璞归真。高官落马，反腐活动轰轰烈烈；原著受护，法网紧紧收缩，脱网之鱼不再现；认真治学，学问不再是沽名之具，钓利之饵，登官之梯。行者归来，回声萦绕，英姿飒爽现于天青沙白之中，傲然正气永存人间。
人生如江面枝柯，沉浮复浮沉。尽管时间在流淌，但一个灵魂仍在红尘掩埋的岁月里执着地流浪，一朵清莲于万花丛中开得淡漠孤傲。风起云涌，笙歌扬扬之中，行者精神定将灿若群星，永耀光芒。
梦中，我已是孙行者。