兰花是我国最古老的花卉之一，早在帝尧之世就有种植兰花的传说。
古人认为兰花“香”、“花”、“叶”三美俱全又有“气清”、“色清”、“神清”、“韵清”四清是“理想之美万化之神奇”。
最早赋予兰花一定人文精神的是孔子，据东汉蔡邕《琴操》记载：孔子自卫反鲁，隐谷之中，见幽兰独茂，蔚然叹曰“兰当为王者香”。
真正的兰花文化则起源于战国时 期楚国的爱国诗人屈原，他种兰、爱兰、咏兰，以兰花为寄托，干百年来一直影响着后人。
后世诗人在咏兰时也有许多的名句，比如陈子昂的“岁华尽摇落 芳意竟何成”刘克庄的“一从夫子临轩顾 羞伍凡葩斗艳涛”。
诗人们将兰花的高洁与人格的完美联系起来，使得兰花文化不断得以拓展和延续。
《古乐府·兰草自然香》
两汉：佚名
兰草自然香，生于大道旁。
要镰八九月，俱在束薪中。
兰花之香，不择出身，不问世事，静待花开花谢，顺其自然，只为在那一刻站好自己的岗，散发出自己的香。待到花谢时，和茅草一起成为燃料。
兰花一身仿佛一个独行者，红尘潇洒，我自前行，做好自己，莫问前程。
《点绛唇·兰花》
宋代：姚述尧
潇洒寒林，玉丛遥映松篁底。
凤簪斜倚，笑傲东风里。
一种幽芳，自有先春意。
香风细，国人争媚，不数桃和李。
兰花能进大雅之堂，能处幽暗山林，不怕雨打风吹，不惧电闪雷鸣，笑傲一生，千篇一律的外表下却隐藏一颗不甘落寞、富有内涵的心。
不争不抢。不媚不俗，以静香制美艳，不因颜色动人，只为一缕幽芳。
《兰花》
宋代：易士达
春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。
梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。
春回大地，兰花生长，不艳羡桃红柳绿，不顾影自伶，生就别具一格，何必与比较。
兰花似梅，暗夜幽香，芬芳不断，不以外形打动人，不以颜色吸引人，唯有那一缕缕芳香宣示兰花的存在，兰花的香，在内不在外，人亦是如此。
《兰花》
宋代：杨万里
雪径偷开浅碧花，永根乱吐小红芽。
生无桃李春风面，名在山林处士家。
在寒风冰雪中偷偷发芽，不惧环境的艰苦，绽放出红色的小花，生来就没有桃花梨花的姹紫嫣红、如沐春风。
但名声却在文人雅士中间广为流传，兰花也成为他们家中的座上宾，深受文人们的喜爱。
《题郑所南兰》
元代：倪瓒
秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。
只有所南心不改，泪泉和墨写离骚。
秋风寥落，兰花逐渐枯萎，绿色的枝干也逐渐变身为茅草一般，江南一片孤寂萧索，生机顿失。
只有忠诚为国之人仍然忠心所向，用眼中如泉的泪水和笔中的墨抒发自己的爱国情操。每个时代都不缺少兰一样的忠贞之士，如岳飞、文天祥、郑成功。
《兰花》
明代：文嘉
奕奕幽兰傍砌栽，紫茎绿叶向春开。
晚晴庭院微风发，忽送清香度竹来。
幽兰生香，迎春使者，紫色的茎干和绿色的叶子向着春天绽放，带给人无限的遐想。晚来一阵风，突然闻到一股沁人心脾的香味，令人陶醉不已，穿过竹丛来到身边，这意外之喜是兰花的馈赠。
《兰花》
明代：张天赋
碧影摇阶春昼长，天然灵卉异群芳。
东风真解幽人意，时递清香入讲堂。
学堂，树影，暗香，春天的太阳在庭院中留下一道道影子，兰花是最天然最特别的花卉，不同于其他花朵，与东风相和，与天时相应，独自芬芳。
《题画兰》
清代：郑燮
兰草已成行，山中意味长。
坚贞还自抱，何事斗群芳。
山中的兰花，一丛丛，一株株，星罗棋布，品德自高尚，坚贞不屈，清香浮动，何必去和百花去比争奇斗艳呢。
诚如古人，穷则独善其身，达则兼济天下，处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，走自己的路，做最好的自己，这就足够了。
《题画兰》
清代：郑燮
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
兰花生长在山顶的岩石上，土层很薄，只有深深的扎根在石头缝中，才能吸收到营养，借天时地利，散缕缕幽香，浓烈而芬芳。
从来不去关心脚下翻滚的浮云，不去理会喧闹的世俗，管它几时来又几时去，与世无争，静谧浓香。
