佛家经典禅语300句：
1、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃!
2、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
3、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
4、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
5、学佛就是在学做人而已。
6、瞋为毒之根，瞋灭一切善。
7、心生种种法生，心灭种种法灭。
8、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
9、学佛就是在学做人而已。
10、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
11、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
12、你不要一向不满人家，要一向检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
13、尽其心知其性，知其性则知其天。
14、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
15、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
16、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
17、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
18、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
19、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
20、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
21、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
22、一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
23、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎样样善用真的太重要了!一念之间怎样样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎样样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。
24、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
26、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
27、君子相交，随方就圆，无处不自在。
28、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖 www.dengyong.cc 从来只自知。
29、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
30、国王长者地位尊贵，是从礼敬三宝得来的;大富之人，财物无量，是从布施得来的;长寿之人健康无病，是从持戒得来的;相好之人容光焕发肤色洁白，是从忍辱得来的;勤奋之人乐于福事，是从精进得来的;安详之人言行审慎，是从禅定得来的;聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的;又有人音声清澈令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的;有人身心清净无有病痛，是因过去修慈心得来的。;
31、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
32、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
33、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
34、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不一样，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
35、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想透过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
36、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
37、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
38、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
39、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
40、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。
41、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
42、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
43、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
44、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱就不会有疑。
45、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
46、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
47、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
48、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
49、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
50、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。