非宁静无以致远，非淡泊无以明志—–《诫子书 》。这是诸葛亮留下的千古名句，为人们广为称道。而”宁“是开头起始后的第一个要求，宁不同于静，静是不动的，静水深流干净纯洁，但却是呆滞的。千百年来，人们要求静，宠静娴静，似乎静是一种评价人们品格的标准。那么“宁”呢？宁没有静广泛，但是却更深远。
宁是安宁。有一个明星叫宁静，当我初听这个名字便想过，能为孩子取这样一个名字的父母，那时是抱着怎样一颗温柔慈爱的心，留下这个期盼 ，是希望孩子将来安宁幸福吧，宁静轻轻咀嚼这个名字，心中便荡起一层清浅的涟漪，仿佛是一汪清泉被升华，宁之美，美在安宁，美在和谐，美在心灵。
宁又有宁为玉碎， 不为瓦全的坚持和信念。回想过去，铿锵有力的呐喊是无数文人志士亡国之流悲切又荒凉的呼唤 ，遥想 那时陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。心怀壮志，为收复中原而奋斗却遭贼人 陷害，他宁为玉碎，也唯有为玉碎。再想想屈原，那样一位伟大的爱国诗人写下的千古一唱《离骚》， 他的 满腹才华，一腔热血，在亡国之日，却以一声悲鸣投身于汨罗江 ，他的悲愤是宁为玉碎，不为瓦全的不屈。还有那令无数人洒下热泪的的抗日战争的胜利。董存瑞，佟麟阁，王海，吉鸿昌等等， 他们大敌当前的那份大义凛然和决绝再一次诉说了“宁为玉碎，不为瓦全。”宁之美，美在坚持不屈的气节，美在 坚定不移的信念。
宁以“zhu”，鲜为人知，但却 更为揭示它的多面。宁静，安宁，神说要有宁，便有宁，世间便有了安宁。神说要有宁，世间便有了气节。宁，是淡寡的，又是清寒的，却又温馨。小小农家院，屋前几株蒜，做看花开花落，该是多美的的意境。万字发明都有其意义，宁，教化世人，引导世人 ，它即柔且刚，不比水的冽，我我只愿此生以宁一字足矣。
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