孔子说道：“有朋自远方来，不亦乐乎!”
我们有一句俗语：“在家靠父母，出门靠。”这句话就说明了的重要，又说明了朋友的作用在于依靠，更在于相互依靠。而不是那种为个人私利，借朋友之名、用浇灌的，开出的朵朵邪恶之花的行为。前者与后者的区别在于：前者是相互依靠、相互帮助，特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境；而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”；朋友困难时，明哲保身、弃之远去，更有甚者，雪上加霜，落井下石。
朋友，是每个人都想拥有的人，是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友，使朋友的关系不断巩固，需要一种叫友情的东西去浇灌。
关于朋友，在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重，提出“诚”“信”“仁”“忠”，一直影响着我们，渗透进我们的生活，影响着我们的行为。成为我们的交友的准则。“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远，且尽手中杯”等一系列故事是友情的深刻表现。
而我们现在的朋友又是什么呢？
我的理解是错误的，我一直觉得我的朋友都对我有意见，对没有真心的对我，可能是和小学作对比吧，小学时的，一个人一个好友，而长大了，都是公共的，你的朋友就是我的朋友，我的朋友就是你的朋友，我们大家都是朋友，不讲究谁是谁的好朋友，而我是个脾气不好的女生，由于小时候我对朋友的依赖，至使我对朋友产生了莫名的依靠，认为和我独处时理所当然的，现如今，朋友一做了不如我心意的事情，我便会认为他们不想和我玩，我便会家自我封闭起来，长时间和他们冷战，闹脾气。
也许现在长大了，对于那种小孩子的脾气偶尔也会闹闹，但是始终不变的是我长大了，懂事了，朋友永远都是朋友。
现在我对朋友的要求很简单“患难见真情，烈火见真金”。也许会说我很装，但无所谓。因为这是我们，对朋友的要求，同时也是判断友情真伪的一种标准；更是说明友情需要提炼、升华。在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情；而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承，而且在困难中得到验证、得到升华。
其实，无所求的朋友难得，不妨闭上眼，将有所求的朋友一一删去，最后还有几位？因为真正的友情是“无所求”，她不应要求什么，不依靠什么，拒绝一切契约，总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法，但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。友情需要用心浇灌，用生命来培养，才能开出灿烂的友情之花。
“君子之交淡如水”，表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤，使生活变得更加温暖、更加自在，所以为自己有个知心的朋友而高兴。
指导评语：
今后的路还很长，只要自己懂得不要苛求得到太多，真诚与人交往，我会有一个像花一样美丽的朋友，哦，还不是一个，是很多。 没有人可以陪你一辈子，生命中的很多人都只是擦肩而过，都只是陪你一程的过客。但真正的朋友，只要是用心的，真诚的，那便是永恒的。(朱清)