《唐太宗论止盗》出自《资治通鉴》，由司马光所著。以下是唐太宗论止盗文言文翻译、注释及阅读答案，欢迎阅读。
唐太宗论止盗文言文
上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪!”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”
唐太宗论止盗文言文注释
(1)论：讨论。
(2)止：禁止。
(3)或 ：有的人。
(4)哂：微笑。
(5)为： 成为。
(6)故： 所以。
(7)不暇：没有时间;不，没有;暇，时间。
(8)去：去除。
(9)轻：减轻。
(10)使：让。
(11)安： 怎么。
(12)自是：从此以后;是：这。
(13)升平：太平。
(14)野宿：在郊外露宿。
唐太宗论止盗文言文翻译
皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有的人请求使用严厉的刑法来禁止他们。皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我应当去掉奢侈的花费，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，让老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，怎么能用严厉的刑法呢!” 从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾起来据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。
太宗李世民曾对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家依靠民众。依靠剥削民众来奉养君主，如同割下身上的肉来充腹，腹饱而身死，君主富裕国家就灭亡。所以，君主的忧患，不是来自外面，而是常在自身。欲望兴盛，费用就会增大;费用增大，赋役就会繁重;赋役繁重，民众就会愁苦;民众愁苦，国家就会危急;国家危急，君主就会丧失政权。朕常常思考这些，所以就不敢放纵自己的欲望。”
唐太宗论止盗文言文阅读答案
一：解释下列加点的词。
(1)上与群臣论止盗：论(讨论)止(禁止)
(2)民之所以为盗者：为 (成为)
(3)或请重法以禁之：或 (有的人)
(4)故不暇顾廉耻耳：故 (所以)
(5)轻徭薄赋：轻(减轻)
(6)安用重法邪：安 (怎么)
(7)自是数年之后：是(这)
二：对盗的问题，群臣的看法是什么?“上”的看法又是什么
群臣的看法是：重法以禁之(使用严厉的刑法来制止)。
“上”的看法是：去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余。 (去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余。)
理由是：赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳(由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖，这是切身的问题)。
三：“上”的做法营造了什么样的社会?(用上文原句回答)
海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
四：“海内升平”使你联想到《大道之行也》中的哪个句子?“外户不闭，商旅野宿”使你联想到《大道之行也》中哪个句子?
“海内升平”使人联想到《大道之行也》中：谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
“外户不闭，商旅野宿”使人联想到《大道之行也》中：外户而不闭。
五、从唐太宗和群臣们不同的止盗方法可以看出他是一个怎样的君主?
清正廉洁，开明，会自我反省。