《废弈向学》 选自明—何良俊《何氏语林》。
【文言文】
魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执烛即不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京之意乎?”琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优。
【翻译】
魏甄琛选取秀才来到京城，他因为下围棋浪费了很多的时间，通宵达旦都不停止，让仆役给他拿着蜡烛照着下棋，仆役困倦到了极点，打起瞌睡，魏甄琛便用杖责打他。仆役说：“郎君辞别父母来京都进取做官，如果因为读书，让我替你拿蜡烛，我当然不敢推辞，但现在你却日夜不停下围棋，这难道是你来京都的意愿吗?”甄琛听了感到很惭愧，于是开始悔改，到赤彪(魏国人)那去借书研究学习，从此学问一天比一天有长进了。
【注释】
魏甄琛：北魏中山毋极(今河北无极)人，字伯思。下文“赤彪”也是北魏人。
举：应试科举。
都：京城。
以：因为。
弈棋：下棋。
止：停止。
苍头：仆役，仆人。
睡顿：倦极假寐。
仕宦：做官。
即：那，就。
乃：副词。却，竟然。
向京：来京。
诣：到，指到尊长那里去。
许：处所，地方。
假：借。
闻见：原指听到看到的，这里指学问。
日：一天又一天。每天
优：好，长进。
或时：有时。
执：拿着。
杖：用木杖打。
颇：特别。
赤彪：人名
【废弈向学的启示】
从“颇以弈棋废日，至通夜不止”可以看出魏甄探是一个不学无术，只懂玩乐的人。
从“琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优”可以看出魏甄探是一个懂得虚心接受别人意见的人，善听忠言、知错能改的人。
《废弈向学》也告诉了我们：在走错道路时幡然醒悟，要尽快回到正确道路上来。