「追风筝的人」读书笔记2500字(2)篇

追风筝的人

作者:卡勒德·胡赛尼

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,在一场风筝比赛后,发生了一件悲惨不堪的事,阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦,逼走了哈桑,不久,自己也跟随父亲逃往美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪,阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡,希望能为不幸的好友尽最后一点心力,却发现一个惊天谎言,儿时的噩梦再度重演,阿米尔该如何抉择?

「追风筝的人」读书笔记2500字 第(1)篇

打字。

删。

再打,再删。

这就是我读完这本书的状态。

总想说些什么,可说什么都觉得很(没)苍(水)白(平)。胡赛尼真是一个伟大的作家,用平和和深沉的笔触完成了一个故事,而读故事的我久久不能平静。

“在人的一生中,至少有那么一两件事,应该不妥协,至少一两件。因为不妥协,坚持虽然不现实,很没好处,却是正确的。人,是要有一点儿精神的,至少有一点儿。”

《追风筝的人》中的爸爸,是那么一个鲜活的生命,他坚持着自己的正义和善良,不迎合,坚强而勇敢。他可以为一个素昧平生的女人免受屈辱对抗粗鲁与蛮横的军队。病魔来袭,曾经赤手空拳与熊搏斗的爸爸平静地接受真主的指示。人,终抵不过自然。

拉辛汉对阿米尔说:我知道美国给你灌输了乐观的性子,但我们阿富汗人是忧郁的民族。我们在失败、灾难面前屈服,将这些当成生活的实质。但我在这里,没有向命运投降。

这是精神。

而少爷阿米尔,却是个矛盾的个体。上天给了他善良的心灵,他却用自私和懦弱来虐待自己的灵魂。他为了博得爸爸一笑,眼睁睁看着那个视他高于一切的哈桑备受欺凌。善良的人之所以受尽煎熬,只是因为反省与自知;灵魂之所以负重,只是因为它太过于丰盈。

倘若他是爸爸,他将顶天立地,忠于自我,他会第一时间做出唯一并且正确的选择;倘若他是阿塞夫,他将会蛮横凶残,丧尽良知,他即便杀人放火也不会有丝毫的悔意与痛苦。可是他是阿米尔,那个心地善良但自私懦弱的阿米尔!

这是心魔。

可是爸爸果真如我所读到的书的前半本所展现得那样坦坦荡?

不是。

爸爸是一个被拉扯成两半的男人。他被阿米尔和哈桑分割成两半,他爱他们,却不能公开表露对哈桑这个私生子的爱,所以把怨气发在阿米尔身上。

阿塞夫这个凶残的刽子手无法忘记小时候那个与他抢夺风筝的哈桑用弹弓打伤了他的左眼,所以他把怒气发在阿米尔、哈桑、哈桑的儿子身上。

阿米尔呢?将自己对那个愿意为他付出一切的人的背叛发泄在他背叛的人身上,并企图忘记这一切!

佛说:世间万物,皆是因果循环。有因必有果,有果必有因。

在你的内心深处,有没有一块别人不能触碰的敏感地带,你不能将它裸露示人,因此它对你百般折磨,折磨你的心智,你的身体,你的灵魂?你有没有因此而鄙视你自己?

在你的生活里,有没有一个掏心掏肺对你好的人,你却不能心安理得地接受,所以你用折磨他的方式来惩罚自己?

爸爸为了赎罪,做了许多善事,帮助穷人,建立孤儿院……负疚变成了善行,就是赎罪。而阿米尔,越想忘记却越忘不掉,他的良知使他活在谴责中。

直到:

我不知道自己何时开始发笑,但我笑了。笑起来很痛,下巴、肋骨、喉咙统统剧痛难忍。但我不停笑着。我笑得越痛快,他就越起劲地踢我、打我、抓我。

“什么事这样好笑?”阿塞夫不断咆哮,一拳拳击出。

自1975年冬天以来,我第一次感到心安理得。

我大笑,因为我知道,在我大脑深处某个隐蔽的角落,我甚至一直在期待这样的事情。

我记得那天,在山上,我用石榴扔哈桑,试图激怒他。他只是站在那儿,一动不动,然后他从我手里拿过一个石榴,在自己额头上磨碎。

现在你满意了吗?他凄然地说。

我从不曾觉得高兴,从不曾觉得好受一些,但我现在感觉到了,我的心病终于痊愈了,我大笑。

不知道再次被哈桑儿子弹弓击中左眼的阿塞夫有没有触碰到那个让他痛苦和释然的切合点?

精神在,心魔去,宽恕使人重生。

胡赛尼在书本的结尾写到:它只是一个微笑,它没有让任何事情恢复正常。但我会迎接它。因为每逢春天到来,它总是每次融化一片雪花,而也许我刚刚看到的,正是第一片雪花的融化。

我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追,风拂过我的脸庞,我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。

我追。

这个有关爱,背叛与救赎的故事不只是阿米尔的故事,而是生活在失败与灾难里的阿富汗千千万万人的故事。

读这本书的你,会不会也读到了你的故事?

心如筝,何处不围城?放开那条线,然后做那个追风筝的人……

「追风筝的人」读书笔记2500字 第(2)篇

《追风筝的人》

——这部作品,可以让每个人,重新回忆起从幼年至今的成长情感体验,五味杂陈。这本书是复杂情感的融合,是有关于对祖国、对家乡的“大情感”,也关乎个人生活的“小情感”。确实是伟大的作品,也让我们看到了更真实的一个阿富汗。

故事背景介绍

故事以1970—2001年期间,阿富汗的政治、经济、文化、社会变迁为背景,以主仆身份的两个男孩交织的人生经历展开,描述了关于羞耻、负疚、后悔、爱情、友谊、宽宥和赎罪的情感。随着作者细腻的情感描述和强烈的情感代入,唤起读者对自身情感经历的回忆和反思。

主要人物介绍

阿米尔——主人公,以第一人称自述。性格懦弱,儿时仰仗受人敬仰的父亲,拥有尊重与财富。与仆人的儿子哈桑一起度过童年岁月,受到哈桑无条件的、可以付出生命的保护,但因为阿米尔的阶级优越感,不愿承认哈桑是自己的朋友;因嫉妒父亲对哈桑的关注和欣赏,用栽赃诬陷的方式伤害哈桑,最终将哈桑和阿里(哈桑父亲)逼走,这是阿米尔终其一生悔疚的谎言。阿米尔从童年到成人后的情感体验及生活经历,是贯穿本书故事的主干线,各人物及情节围绕展开。

哈桑——仆人(阿里)的儿子,实际是阿米尔的亲兄弟,阿米尔父亲与仆人妻子的私生子,但他一生都不知道自己的真正身份。聪明、勇敢、善良的哈桑是追风筝的能手,为了阿米尔少爷,即使遭受性侵的屈辱,也要保护追下的风筝。对阿米尔少爷的誓言/承诺“为你,千千万万遍”,是本书对友谊、爱、忠诚、责任诠释的情感主线,感动着无数读者。哈桑知道阿米尔少爷对他做的一切,但他从未怨恨,仍然真诚的守护着他们的友谊。哈桑是乐观悲剧式的伟大的底层小人物形象,是阿米尔情感展开的来源。

索拉博——哈桑的儿子,经历过和父母、奶奶及拉辛汗(阿米尔及父亲的挚友,知道一切秘密的“知心大姐姐”式的温暖的好人)一起的美好时光,也经历过失去双亲后,在孤儿院的残忍现实——被贡献给塔利班的性虐儿童。阿米尔的解救,使索拉博萌生希望,又因领养不顺利,可能会再被送入孤儿院的消息,而绝望自杀未遂。读者随着情节,感受经历各种磨难折磨的小小心灵的变化。索拉博开始自闭,不再说话,“他的沉默既不是来自洞明世事之后的泰然自若,也并非由于他选择了默默不语来秉持自己的信念和表达抗议,而是对生活曾有过的黑暗忍气吞声地照单全收”。

风筝——风筝蕴含着哈桑和阿米尔少爷的所有童年记忆——欢乐的、灰暗的、希望的;风筝也是索拉博的童年记忆,但这个记忆里充满了欢乐和希望。最终,因为放飞的这个风筝,看到了自闭的索拉博淡淡的微笑,我们又重新看到了希望,看到了哈桑的精神,看到了救赎的力量。

原文语段感想

在美国,你不能告诉别人电影的结局;但在阿富汗,结局才是最重要的。不知道是因为阿富汗人的天生乐观,还是习惯的忍气吞声,他们总是喜欢说:“生活总会继续,他们不关心开始或结束、成功或失败、危在旦夕或柳暗花明,只顾像游牧部落那样风尘仆仆地缓慢前进”。

阿米尔再次回到自己祖国,站到自己祖辈的土地上,在这片满是贫穷、残破的景象中,他看到了食不果腹、衣不遮体的孩子在屋外追逐一个足球。

以上这些文字,让我感动生命的微不足道与生命的奇迹,感动我们都曾有过的天真善良,对生活的无限希望与爱。When we are young, there are the whole future in front of us. 感恩上天赐予了我们爱与奉献的智慧。爱——我们需要终生呵护的宝贝;希望——我们无论何时都要守护的信念。

Ps:我想几年后,我会把书读给我的孩子们听,让他们感受生活可能赋予我们的快乐、不幸和希望,感恩、珍惜我们现在所拥有的一切。救赎无论何时都不晚,愿我们勇敢面对生活。

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