钱钟书先生最经典的作品，也是仅有的一部长篇小说，堪称中国现代文学史上风格独特的讽刺经典，被誉为“新儒林外史”，自上世纪八十年代以来一直横贯常销、畅销小说之首。小说塑造了抗战初期以方鸿渐为主的一类知识分子群像，记叙了他们所面临的教育、婚姻和事业困境。虽然有具体的历史背景，但这部小说揭示的人群的弱点，在今天依然能引起人们的共鸣。著名文学评论家夏志清先生在《中国现代小说史》中认为，“《围城》比任何中国古典讽刺小说优秀”，称之为“中国现代文学史中写得最有趣、最细腻的小说，或许是最伟大的小说。”
「围城」读书笔记2500字 第(1)篇
新年伊始，年度计划中列了读书一栏。2月份读完了《围城》，基本上都是早上班车上进行阅读，每次半个小时到一个小时，读完整本书花了差不多10个小时。说来惭愧，这也是几年来第一次持久且深入的阅读一本书，上一次要追溯到很多年前大学毕业之前，找到工作百无聊赖，花了很长时间阅读了《穆斯林的葬礼》。
小说本身的内容也是比较符合我现在阅读口味的，整本书的主题是关于爱情和婚姻。里面有一句经典的语句很多人都听过，“婚姻就像是围城，外面的人想冲进去，里面的人想逃出来”。乍一听，还以为这是一部小三上位史，实际上用这句话来概括这本书，显然是有失偏颇的。这本书实际上只讲述了一个人的一段婚姻，一个失败的人生，一段失败的婚姻，但是确揭示了很多生活中的哲学性问题。
一个是关于原生家庭与个人成长的问题。男主方鸿渐，上世纪三十年代的欧洲留学生，家里是小资产阶级，兄弟三个，只有自己读书读出了名堂。大学毕业赴欧留学，读的是哲学系。因为性格有点高傲，认为一纸文凭不能代表个人能力，不屑于去争取一张博士文凭，毕业回国，带着心虚的光环，在家人和亲戚朋友的指引下做着普通的工作。父亲主管家族的经济事务，在家里的话语权很重，母亲传统文化思想浓厚，主管家庭琐事，包办子女婚姻等等。方鸿渐本人留洋回国，思想前卫，关于自由恋爱，关于男女平等都有自己的见解，两种思想碰撞之后，屈服于父母的压力，和爱人生活的磕磕绊绊，最终的结局也是悲惨的。虽然故事的背景发生的上个世纪，但是这种事情在现代生活中也是很常见的，尤其是我们这代人，信息爆炸思想横飞，抬头咪蒙低头罗胖，和父母辈多少会有一些核心冲撞。比如，他们希望找个稳定的工作，实际上现在有哪一份工作是稳定的，今天拿着丰厚的工资，明天可能整个行业就会被颠覆了，他们的经验是多少年沉淀下来的知识总结，而我们昨天掌握的知识，明天就可能就会被淘汰掉。所以在这个时代，要有主动学习和进化的能力，家庭对个人的影响止于大学毕业，走上社会之后，要完全靠自己找到自己的方向，方鸿渐拥有新式的思想，确没有能逃脱父母对命运的指点，家族对其婚姻的恶意伤害，结局是令人惋惜的。
另外是关于一点是关于婚姻问题。方的婚姻是失败的，但是他的爱情是成功的，当然这两者不是对同一个人。整个故事线就是他爱上了一个女生，因为种种误会而分开。情场不得意，寄希望于职场，职场又失意，稀里糊涂和一个同事结婚了。前半部分是满足了读者对于爱情的幻想的，美好，清纯，感动，一度以为后半部分会是一个好男人养成记，几年后你未娶她未嫁，有情人最终还是终成眷属的。没想到的是男主失意之时，被女同事乘虚而入，接下来的半幅篇章都在讲述这段悲惨的婚姻。其实婚姻本身是没有问题的，有问题的是婚姻之外附加的很多东西，比如方家的家庭。方家父母认为，女人因当是相夫教子，在家主管家里内事，挣钱的事当交给男人，可方鸿渐恰恰没有那么好的经济能力，甚至，挣得还没有媳妇挣得多。而女主，则是相对优渥的家庭，凭着家庭关系谋得一份不错的职业，但是女主的姑妈却不是一个善茬，瞧不起男主并且隔三差五的给方鸿渐找事情，可以说这个人是他们这段婚姻存在的定时炸弹。这里面还有一个有意思的点，是孙小姐在结婚之前，是一个害羞内敛，温柔可爱的形象，结了婚之后却仿佛变了一个人，对男主指手画脚，心思缜密，用男主的想法应该是城府很深，结婚之前看着是青铜段位，结婚之后才发现是个王者段位。男主对好朋友不止一次的说过，娶的人真的不一定是当时爱的那个人。让我想起了一位朋友，谈对象的时候一直对我说对象这也好那也好，在一起半年多之后，有一天突然和我说，真想一个人生活，其实我是懂他的意思的。婚姻是很奇妙的东西，它可以有冲突和争吵，甚至可以有危机感，但是一定不能有陌生感，比如有一天你突然发现，这个人怎么不是我认识的那个人了，这就麻烦了。这要怪她隐藏的太深？要怪他伪装的太好？其实都不是，怪就怪在你自己没有看清楚，但是看清楚一个人得有多难啊。我和我老婆在一起都快八年了，有的时候，她还会说出，没想到你是这样的人！
另外一个其实是关于职场话题的，方鸿渐婚姻的失败一定程度上也是因为个人发展的并不好。经济不独立，能力不够carry，性格还有点高傲。当一个老师都被人各种算计，最后落到被辞退的地步。倘若个人能力很强，在那个年代，又是留学归来的，去哪里应当都会得到重用。当然作者写这个支线也是为了讽刺当时的社会，很多人或明哲保身，或者唯利是图，小小的学校都是乌烟瘴气。职场做事和做人都要学习，光做事不做人会给人造成很多不舒服的感受，只做人不做事，也不是一个良好的发展方式。男主是只做事，不做人，教训必然是惨痛的。
《围城》是适合还没有踏入婚姻，或者已经踏入婚姻的人去阅读，会有很多的收获。
「围城」读书笔记2500字 第(2)篇
心念所困即为牢笼，心念所驻即为城池
鸿渐于干，鸿渐于磐，鸿渐于陆，鸿渐于木，鸿渐于陵，鸿渐于阿。鸿者，水鸟也，从海上飞来，渐次栖临于滩头，岩石、陆地、林木、陵林和大山，寻觅徘徊，辗转流离。
方鸿渐的人生，也如同飞来飞去寻觅不停的水鸟：从国外回到上海，从上海辗转内地，而后又回到上海，最后又要出走……他不断地进城出城，每一次的转身，人生似乎都愈走愈低：从无所作为的爱情围城中仓惶逃出，又从明争暗斗的事业围城中失意落败，最后无奈地陷入婚姻围城中的兵荒马乱。
看似在追求，实则是流浪，没有目标，没有安身立命的所在，不断追求，又不断落空。
围绕着方鸿渐的几个人，也从追求爱情自由和生活自主，到随波逐流，直至理想破灭；方鸿渐没有得到唐晓芙，苏文纨没有得到方鸿渐，赵辛楣也没能得到苏文纨，每个人心中都有一座围城，他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城，每个人都无可奈何地说出人生处处是围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
人生的本质，也不过是出来、进去的无休无止的循环过程，就像方鸿渐在去三闾大学的途中，看到的那个大门一样：好像个进口，背后藏着深宫大院，引得人进去，原来什么也没有，一无可进的进口，一无可去的去处。
而人生的讽刺就是，你要的得不到，得到的又终非你所要，不断地渴望得到，得到之后却又感到失望。 永远找不到理想的自由，永远在渴望与失望之间重复。
这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”
《围城》，弥漫着人生虚无的悲观主义色彩。
老舍先生说：幽默的人是悲观的，因为最后领悟到的是人生的矛盾。
钱钟书先生以高超极致的幽默，洞若观火的深刻，出神入化的妙喻，剖析世态纷纭，抨击社会病态，笑骂人性弱点， 精词妙语，入木三分，如一把长针，刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位，深深浅浅，麻痒酸痛之后觉得畅快无比，再悲叹人生的虚妄缥缈。
《围城》是一部文字功夫书，要细细咀嚼，切磋琢磨才能悟其深奥。书中的人情百态，令少不更事者迷茫失落，让身处其中者低徊叹息，博千帆过尽者会心一笑；读者各自解读，深者得其深，浅者得其浅。
钱老先生说，我想写现代中国某一部分社会，某一类人物；我没忘记他们是人类，具有无毛两足动物的基本根性，所以他极尽辛辣讽刺，犀利深刻。
今天再读《围城》，其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解读书中人物，因为钱钟书先生不止是写方、赵、苏、唐、孙……他写的是普天下的男男女女：你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯，谁又能对苏文纨的文质之香严词拒绝，谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣，谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙，多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉？
相信每个人都能或多或少看到自己的影子，毕竟我们穷尽力气一生辗转，起伏颠簸，终究也只是普通人，是“大多数人”。
《围城》是一面人生的镜子，在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照，思索人生和人性的本质。
方鸿渐的悲哀在于缺乏目标，犹豫逃避。 你不选择生活，就只能随着生活的变换起伏，你不驾驭生活，生活的巨浪随时让你颠覆。心无所依，必无所获。
人生本是一座大围城，每个人生命的不同阶段都生活在不同的城里，又会从一座城走入另一座城。城里有纷繁的人群，有盲目的欲望，有世俗的羁绊，有困顿的生活；有人安之若素，有人得过且过，有人坐困愁城，有人破城而出。
其实，婚姻也好，事业也罢，只不过是人生里的一件事而已，错了即改之，怕就怕作茧自困，束手就擒。
哲人曾经说过：一个人的内心是一个人真正的主人。
心念所囚即为牢笼，心念所驻即为城池。
能困住人的永远不会是墙，困住人的是现实的琐碎和人心的羁绊，是自己筑成的心墙。心若被困住，哪里都是围城，心若没有栖息，哪里都是流浪。
自由不在墙外，自由在你心里。