今日人心的浮躁與不安，無異於千年前的戰國時期 古代經典《莊子》，正是現代人強化心靈的實用法則 讓自己在艱難的處境中，仍能身心安適 全新繪製漫畫．逐字原典白話圖文解說 來自中醫、武術世家，獨樹一幟的觀點 這堂兩岸三地華人慕名而來，場場爆滿的課程，現在你也能領會 人的一生所懸念的，無時無刻不影響著我們的心，而心，則影響我們的一生。 要如何駕馭自己的心，為漫漫人生尋出一條清明澄澈的道路，莊子之道有解。 世界總告訴我們人生要有追求，於是每個人都陷入被環境左右心思的循環中。 我們追求順境，面對逆境卻手足無措；渴望快樂，卻對傷心失了界限，任憑它往深淵裡去； 知道要去愛，卻無法面對沒有愛的痛苦，苦苦陷於失落的泥沼中。 兩千多年前的中國經典《莊子》，正是現代人強化心靈的實用法則！ 若失去了一段愛情，莊子教你：「厲風濟則眾竅為虛」。大風一停，發出聲音的樹穴皆回復寂靜。愛過了、努力了，就該放下，為什麼要放任心情擾動不安？ 用盡全力卻無法得到肯定，莊子說：「物莫之傷」。既然無法掌控外在，不如轉而經營內心，讓自己不再陷溺於世俗價值的網羅，任龐大壓力將自己淹沒。 經常為負面情緒、憂鬱與焦慮所纏擾，莊子教你：「莫若以明」。把視野提升到太陽和月亮的高度看事情，將會發現世界如此廣大，使你有寬闊心胸駕馭人生百態。 我們才是心的主人。心雖柔弱，但是只要經過有意識的訓練，它也可以是護衛自己一生最有力量的武器！ 要為生命找道理，要安定惶惶不安的心靈——現在，正是時候讀莊子！ 特別收錄：讀莊有感 不會受傷的能力 我很敏感，也很會鑽牛角尖，朋友的一句氣話，常在我心中徘徊不去。總擔心自己表現不好，容易沮喪，我的心非常容易受傷。遇到莊子，是我第一次知道，原來心可以不受傷。莊子說「乘正御變」、「咸其自取」，外在很多事情不是我們能控制的，就像我們不能控制天氣變化，但至少可以控制自己的心不被影響。把每一次不如意的事情當作自然而然，接受它，慢慢有了「物莫之傷」的能力，才發現快樂原來這麼簡單！（王樂知／二十四歲） 旦暮遇之的生命轉捩點 《莊子》給我的實難以用隻字片語描述，因為那是淬鍊後的生命精華，更是攖而後寧的智慧。與其描述《莊子》教了我什麼，倒不如說它帶領我思考與體會更加貼切。不論是「不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷」這樣深情但不滯於情的待人處事，「知其不可奈何而安之若命」如此盡力但不拚命的盡心，抑或是「形如槁木，心如死灰」的身心境界等，都是生命成長歷程的點滴領會。《莊子》，不是一本書，而是一個價值的選擇，一個生命境界的實踐。（夏培瑄／二十一歲） 重新認識自己 曾經十分迷惘，質疑自己為何不能符合主流價值的方向，融入社會普遍的競爭意識，找個穩定的工作，擁有穩定收入。原來《莊子》早已提供主流價值外的另一種觀點，甚至是生活實踐的方式。「無用之用」也許不符合資本主義的價值，但那是一種選擇。曾經因為情感分合的內在拉扯、家人死亡而心身混亂。但《莊子》自我覺察並回應外在的觀點，可以超越時空限制，讓你我回歸內在與外在的協調，重新認識自己。（張瑄卬／三十二歲） 對人世的關懷與寬容 當世上的殘酷與悲痛俯拾皆是，莊子胸懷的，是怎樣的溫情大愛，想救世人於泥淖？過去兩年我因布吉納法索華語教學推廣計劃，在當地擔任華語教師，想及更對書中超然無待的思想有另一種感激與敬佩。當在飢苦病窮、互憎互殘的世界一角，看見那些令人動心的燦爛笑容與真誠的眼淚，那畫面沉沉地震動在心底。人啊，多麼渺小脆弱，可又有如此大的可能，與生命中的遭遇攜手並進。腦海中常反覆思索著，感覺莊子的自由，是基於一種關懷的底蘊，敦厚的寬容，而不是獨善其身的抽離，天馬行空的超越。（許明竹／三十二歲） 減少身體緊張 「緣督以為經」是讀完《莊子》後的印象深刻，且至今仍然實用的一個想法。拿出一個硬幣放在頭頂上維持不掉下，目的是為了讓我們在坐著的時候，整個屁股、脊椎、脖子到頭都是挺的，免於駝背和脊椎側彎的風險，同時訓練後背的肌肉。身體習慣了這個動作後自然不會駝背，可以減少身體緊張的機會。另一個則是「其神凝」，把注意力專注在丹田或是眉心，藉此轉移注意力，在睡眠時能快速進入夢鄉。（葉昂／二十歲） 人身的使用手冊 我是在加拿大執業的中醫師，《莊子》中的〈庖丁解牛〉帶給我在實際針灸臨床上的啟發。初學針灸時，容易折針，療效也不佳，因為總是執著於破開筋結點，如大刀砍骨，以硬制硬，兵敗兩傷。後來漸漸了解筋膜結構，知道筋膜互動的原理，就較懂在遠處行針，「以神遇而不以目視」，層層以意傳針，讓筋膜自行解開。十多年前，《莊子》帶給年輕我的，是天馬行空的幻想。十多年後，我才知道，這幻想是身心實踐後的天地實象。它不只是文學或哲學，而是人身的使用手冊。（管惠玲／三十五歲） 守著一顆心 「我對他那麼好，沒想到他竟然……」朋友忿忿地說。安慰她、勸她想開點，「如果不是他，我就不會心情不好了。」以前的我，也跟她一樣。讀完《莊子》，我知道人是可以控制自己的心情，不傷心、不生氣的。無論人事物怎麼變動，我可以不再那麼容易受傷。我們無法控制外在世界，但最起碼，要把持好自己的心。《莊子》說：「厲風濟則眾竅為虛。」大風一停，原本發出各種聲音的樹穴孔竅盡皆回復原本的虛空寂靜。既然事情過去了，我為什麼還放任心情繼續擾動不安呢？（劉孝聖／三十四歲） 打開心中的結 原本我是一個有點工作狂的人，工作加班、熬夜是再正常不過的事。壓力而引發的自律神經失調也帶給我很大的困擾，我難睡易醒，心口抽痛，看了醫生也只說要放輕鬆就好。遇見莊子後，才發現壓力源是我對各種事情的糾結，有時睡前，還會不停思考今天說了哪句話？做了哪件事？應該怎麼做更好？然後抱著糾結入眠。莊子他指引我一條改變觀點的路，事情過去了，就放下。以前會令我掛心的種種，現在只會拂過不會停留，身心變得更放鬆健康了，會有這樣的影響實在是始料未及。（劉燕凌／三十歲）
「正是时候读庄子」读后感2000字
【1】
談戀愛的人經常說，“我就喜歡你原來的樣子，你什麽也不要改變，你做你自己就好”。說話的人絕對不是“文化中國”裏的中國人。爲什麽呢？因為不管是儒家或道家，整個中國文化的精髓。儒家說，“吾日三省而吾身，為人謀而不惠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”你每天通過不斷反省自己，然後不斷提升自己，你不斷往好的變化之中去，我每天都會變得更好。那我們為什麼要跟另一個人說，“我們相愛，你就用原來的樣子就好？”為什麼不是，我們的相遇，有一天我們回頭，在看這樣的一段，師生之誼也好，朋友之誼也好，情人也好，我們覺得，“謝謝老天讓我遇見這個人，因為遇見他，我的生命變得更美好了。”我覺得人最好的緣分應該是這樣的，最好的自己就像倒吃甘蔗一樣，每天都能漸入佳境。
我們會發現，在東方的文化中，我們在生理、心理上，都不僅只是讓自己沒病就夠了。而是我們可以從零，朝著那個數線不斷往正向走，我們的脾氣、個性、身體，我們透過內省，每天都可以更好，所以“徙”字，是寫得很用力的。
在《逍遥游》中蜩與學鳩的故事也能让我们去思考我們的人生問題。蜩與學鳩其實他們從零點并沒有往外飛，它只是在附近，想要飛啊，但一掉下來也就算了。這時候我們就要想人一生的飛翔。如果你曾渡過《世說新語》，你會認識一個人叫王導。他是個宰相，宰相了不起吧？然而後代的人是怎麼去看王導的呢？《朱子語類》說：“王導為相，只周旋人過一生”，意思就是說，他的一生，只是在周旋而已。就是你會發現，其實，如果你今天忠肝義膽，你爲了提升那塊土地上的人的生活，你出來管理眾人之事，那你當然很像大鵬鳥一樣，你可能自己過得有些窘迫，你這條路很艱難，你要揭發很多的利弊，你還是得走下去。可如果你只是出來混混日子，其實還是過得挺容易的。
很多人的TEMPO都跟王導的很相似，就我們人有時候覺得我們不斷地往前跑，但其實我們只是在一直在繞圈圈。只是大家在一塊跑的時候，你會覺得很熱鬧。就像海德格講，他說我們人的一生，很少人活在“I”，活在自己，大部份都活在“THEY”,活在他者之中。有時候我在想那些對GAME極度上癮的少年們，他在面對螢幕不斷往前打怪的這些歲月當中，有沒有意識到他有可能是背對幸福了呢？駝了背，也沒時間認識女生，也沒時間培養更多的興趣愛好。所以，你的飛行到底在哪裡呢？我不想在我漫長又或是短暫的人生里，把我的背搞駝了，把我的心牢禁了，因為”鬆懈“是一件非常容易的事情。
如果我們不去讀《莊子》，不去注意時時刻刻都要知道心感受幸福的不是別的，是心。享受健康人生的，必須有健康的身體。你隨時都得提醒自己，去提升自己的身心技能、身心境界，不然你很快可能就在一個潮流里，憔悴了，老了。
这些，就是我们东方古人们的智慧。
【2】
而古人的智慧和审美，一直是我可望而不可及的东西。
比方说，一棵树，古人能够看到它的生活，它的情感。看到它不需要人的约束和释放，仅靠自己内心的爱、内在的律，便能活出生命的真，天性的美。而这一切，都已超于人的想象之外。
从前的女子，大家藏闺秀，小家生碧玉。你有你的出处，她有她的归宿。都不能少，也不能多。都知冷暖，都识春秋。都有苦，都有了，都有一片独立的光阴。
转过一扇扇历史的屏风，去触摸那些著作上面不朽的灿烂，呼吸那神秘的芬芳。不管是人抑或是物，他们的体态丰盈，鲜艳，都能静下心来努力地去呈现和欣赏生命的缺陷美。
这漫长、悠久、深沉而富有哲思的语句，注入了古人永恒的清新不竭的活力。是我们最大的财富。
真心谢谢蔡老师的书在这个夏天偶然撞上了我的心怀。每天我都小心翼翼地去琢磨该用怎样的方式去领悟庄子的智慧。蔡老师的解读，让我可以从另外一个角度切入，重新了解庄子想要阐述的理念和思想。