《性文化简史》读后感900字
即便是是今天，中国人对于性这个词，以及其衍生出来的种种，往往是避而不谈的。但奇怪的是，我们在交谈的时候，又很难离得开性文化的词语，例如TMD，XX等等。一方面忌讳它的存在，一方面它又无所不在。中国社会在这方面经过千年礼法传统的束缚，也是是时候多考虑一下面对了。面对的结果，并不一定是对性的进一步解放，更需要的反而是一种理解。这本书就是一个很好的一个面对，作者也算是博古通今、中西结合，以时间为顺序来介绍不同时期不同文明的性文化。
在读的时候，工业化之前的性文化，觉得是有趣；到了现代的部分，带来的更多的就是思考了。对性解放与否应该有一个统一的概念？每个人都是不同且独特的，对于性的要求也是各式各样的，是不是可以承认在不影响他人的情况下，满足自己的需求是其个人的隐私与权利？在愈加科技化、更加性自由的时代，这种将性生活归于隐私，没有标准的约束的话，会不会导致向作者所说的无性社会？
最近看了一篇关于美国年轻人性生活的调查报告。该调查发现20到30岁之间的美国年轻人的性生活比率大幅下降。调查者认为这只是因女性地位进一步提升、经济负担的加重以及科技对个人黏稠度的增强所造成的阶段性现象，并不是社会发展的一个趋势。但如果结合这本书的观点来看，为了生殖而产生的性行为已经失去了它原有的意义；在科技加身下，人类的繁衍完全可以脱离性行为。“人们已经不能从性生活中得到温暖了；尽管人们寻求这各种各样的性刺激，其本质上还是手淫、还是自渎。”从短裙到比基尼、从“沙岩”到“天体俱乐部”、从“花花公子”杂志到网络色情，性已经是那么唾手可得，这会对社会造成什么影响呢？是家庭的消逝、是创造力的降低，还是更加和谐的社会？
不管怎么说，也算是不虚此读了，这本书还是开阔了我的眼界。至于读完后，我对这方面的看法，还是接近法国米歇尔·福柯所说的：人们对于性的看法，都是文化的选择和社会的控制。我们不能脱离文化和社会而单单谈性。在我们现在的中国社会，在借鉴西方对于性的论点时，也需要加入一些中国文化自己的见解。