《性爱与婚姻》读后感2100字
美好的婚姻来自于哪里
——读罗素的《性爱与婚姻》
正如该书的前言部分指出，《性爱与婚姻》是一部论述爱情、婚姻和幸福的著作，也是罗素的代表作品之一，值得每一位善良、向往美好爱情和幸福婚姻的人去阅读、去品味。是的，读罢此书，掩卷沉思，你一定会有所悟，有所获。即使一些观点随着时代和社会的发展，存在一定的局限性或者被舍弃，但是那些闪耀着智慧光芒的思想，还是会给我们启迪，引领着我们去追寻美好的爱情、两情相悦的婚姻、历久弥新的幸福。而这些是每一个人人生或者生活中不可或缺的重要组成部分。
通过此书，你还可以了解100多年前人类的爱情、婚姻、家庭的情况，以及当时社会中关于卖淫、娼妓、人口、优生以及性自由等方面的认知。
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夹杂着世俗味道的情感并非一无是处，有些东西要褪去虚浮，而有些则要调节。物质的抚慰成为某种形式的吸引。不同的群体有不同的选择，我们不应该用道德的眼光去衡量，也不应用普世价值去判断。
社会发展的每个时代自成一体，各具特色，我们没有理由被过时的、颓废的荒谬禁锢。活在自己的时代里，才会有阳光的味道。
现实世界既有朝气蓬勃，也有萎靡不振，快乐与忧伤如影相随。两情相悦可以化解一切，即使泪流满面，也要拥有一份甜蜜的苦涩。
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宗教在人类发展史上有着独特的作用，特别是在对性的认知和束缚上，对男人和女人有着天壤之别，而这样一种教义，阻碍了人类在爱情和婚姻中美好的体验。任何宗教都有其独特的魅力。既有合理的，也有不合理的；既有顺应民意的，也有违背意愿的，更有违反常伦并摧毁人性的。奇怪的是，尽管如此不完美，它还能如此顽强的生存和遗传。如果仅仅以愚昧无知来说辞，似乎还是无法令人信服。或许是人类对未知世界的恐惧，抑或困惑，产生一种神行的需求，才会那么不可思议地存在着、流传着。
正是因为有着宗教的存在，在男女同异性发生性行为的时候，人们的观念是不同的，同一种行为，一方施行就是犯罪，另一方施行只是被谴责。而被谴责的原因是侵犯了别人的财产。根深蒂固的观念和陋习毁掉的不仅是一个家庭，更是一种社会制度的悲哀。现代社会回归了本性，自由的平等的基础业已形成，但是现实生活中，婚姻生活中仍然少不了那些游历的身影。而且破坏力极强。
人性被泯灭，做行尸走肉般的圣者，不如做一个体格健壮的老者。生命失去了价值，只有被奴役的选择。
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因美好爱情，人们的情感需要表达，需要以一种方式诉说，于是把情诗作为寄托，情诗产生于两个方面，一方面是没有恋爱自由的人，为了获得爱情的体验，在努力寻找中，产生了这种动力；另一种是为了获得自己想要的爱情，以个人魅力获取愉悦。
浪漫的爱情是生活所赋予的最大快乐和源泉。如果男女之间的爱情炙热、充满幻想和柔情，那么，在这种关系中就存在着某些不可估量的价值。浪漫的爱情还应该成为婚姻的动机。符合社会需求的浪漫爱情才会更持久、更热烈、更有价值。
当爱情演变为亲情 ，浪漫只是一种情怀，孩子成为家庭的主角，夫妻之间的爱开始转换，视线得以转移。在婚姻生活中，男女都应该追求平等的性欲，而这只是一种理论上的平等，在现实生活中难以实现，更缺乏广泛的认知。社会对男性有较大的包容性，他们忘记了道德的约束。而对于女性，则会站在道德制高点上给予评头论足，并愤怒声讨，横加指责。
男女之间完美的爱情是自由而无畏的，是精神和肉体的平等结合。只有自由的、热烈的、无拘束的和全身心的爱情，才能得到各种善意的回报。正因为这样的爱情凤毛麟角，求之难得，因此，我们生活在痛苦中，而且在苦苦追寻中，碰得头破血流。终其一生，都活在罪恶的深渊里，无力自拔。
美满婚姻的本质是彼此对于人格的尊重，以及肉体和精神方面极为深切亲密的关系，这使得男女之间的真正爱情成为人类所有经历中最美好的事情。观念平等、身心自由、亲密无间、价值等同是我们从婚姻中得到幸福的基础条件，所谓最大的幸福有三件：第一是奔放的爱情；第二是幸福的婚姻；第三是美妙的艺术。而我们终其一生，有的也不可得。
虽然，美满的生活离不开自我约束，但是，与其约束那丰富而广博的爱情，倒不如约束那狭隘而充满敌意的嫉妒之心。
人的欲望是无法满足的。不幸的爱情千篇一律，美好的爱情万里挑一。与其说是嫉妒毁了爱情，不如说是爱情满足不了欲望。得陇望蜀像一个魔鬼如影相随。
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道德束缚中的自由，源自于男权思想的影响，通过匪夷所思的制度和所谓的宗教戒律，一面以不洁和罪恶为说辞，要求女性尊崇和守制，一面又以自由为借口，自我放纵；道德平等中的自由，源自于女权主义者的道德觉醒，以及社会发展的新的认知，在道德体系的构建中，男女处于同样的坐标系，他们有着共同的责任来维护来构建，而非来自于某一方的约束。现实情况是，这样的自由难以平衡，总是处于此消彼长，因为大多数人为了追求自由而自由，忘记了道德的约束和底线。
人类的猎奇心理强大，越是隐秘的越想得到答案，并为此不遗余力，一旦幻象破灭，反而会失去兴趣。如同每天大鱼大肉，久而久之，亦会丧失食欲。当然，有些改变也应适应社会的发展和人类进程，