《《传习录》明隆庆六年初刻版》读后感2000字
这是我这一阵又一遍学习传习录心得：我把我最好的在这分享给你们。
先生之言，真千百年来圣学真血脉。
圣人言，鬼神钦！何况我们这些还没有做到至诚的人。
天下的道理只有一个。不论是孔子删述六经还是阳明先生用知行合一，致良知，四句教。都只是给我们后世一个了解体悟这个道理的一个方法论。体悟到了解到，不学可以。
夫道：一阴一阳之谓道。阴阳交替变化就是道。变来变去，没有定性那人还有什么学？道的定性是什么？是中和。什么是中和？愚、凡、贤、圣都不违背也不改变，怎么走都会走到哪的就是中和。这说起来可能很虚，我说点实的，各位书友往自己经历的体悟….
爱父母：陪她是爱，我自己有出息是爱，挂念她是爱，不让她担心是爱，她做的好吃不好吃，我都觉得很幸福是爱，她看上某样东西，舍不得买，你买了被他骂依然是爱。各位书友，这些方法不同，但都是爱，这就是道的具体表现，我们就是走的。对于社会来说，政府也好，企业也罢，个体也无所谓，都是趋于善，趋于中和，不方便到方便，不好的变好。我们不要不承认这个道理，因为你做的事对大家都不好哪里做得成功？所以才会有孔子说，吾道一以贯之。我们人经历的不同，能力不同，干的事业不同，但我们殊途同归。否则哪有什么一以贯之。
往外延伸一点：当大家也觉得是这样的话，我们才能理解孔子说：虽百世吾知矣。现在的互联网他知道个狗屁，但大家殊途同归，都是为这个社会好。这个道理他懂，因为是道，人就是会往着这走，那么别说百世，千世万世他都知道，他尊道而行，那会不好。圣人言，鬼神钦！
那么我劈里啪啦说了一大堆，这和传习录有什么用？
阳明先生说良知。这个良知就是中和，就是道，就是天理，就是世间一切的法则法规。按良知来做事，你就不会越规，不悦规谁又会收拾你？按良知来做事，你这么做，他来碰到你这件事还是会这么做，也许因为你这么做了，他可以作为一个基础往上走，这不是就像数据联通一样，是人合作的联通。按良知来做事，我们人天天都有这样的选择，那样的决定，尊道而行，你就不会后怕，因为你有一个天理的标准在哪里，就不会错。
学习传习录就是通过阳明先生这个方法来搞清楚搞明白大家都会遵守的标准是什么，尊道而行的那个标准是什么。你不需要知道那人好坏，那人穷富，三尺上头有神明，他自然会那么走，因为这是道。
当我了解到这理的时候，我就会觉得我好富有？以后不管是妻子，子女，合伙，我都不容易出错。因为我按良知而行，不容易出错就是在赚钱，就是在省力，大家快快乐乐就是富有。而这人人都有。
读心学就是要读到这个份上，才能去修炼。
所以知行合一，致良知是阳明先生要大家体悟到这个道理的具体操作方法。
各位书友，当你能读到我写的想法再次的时候，你应该想到，这本传习录理讲到学，思，辩，知行合一，良知，致良知，格物，诚意，正，都是要你自己去体悟我们当下的中和。了解这个道理横读竖读都是能读懂。
还想说几句，我认为这是一定要说的：这个时代我们年轻人最应该树立的信仰就是，不是人人都是包子。骂领导，骂公司，骂政府。但为什么这个社会还那么欣欣向荣，好公司依然在找一流的人才？相信不是人人都是包子，按你的良知尽性去做，这样不论你在下在上，大家都是干一样的。与党而言都是为人民服务，与公司而言，大家活下去而且活得好。体悟这个中和的理去。
才说完我体悟的心学一半
论语我直接读不懂，反而因为学习传习录读懂大学序。大学序就是整个人生的过程。就是一个人要成功的方法。在明明德，在亲民，在止于至善。你自己什么都没有，什么都做不了，不能给这个社会带来价值，明什么德，亲什么民。这样才有修身，克己复礼，往自己身上下功夫，做到当前的最好又往上走，做到最好又往上走…这一切都是明明德，亲民。能力越大不服务人民，你一样事情都做不了。
这里就引起我们现在总说：人人的区别是认知。这是当他爹的狗屁。人人的区别是他能不能做到当前的最好。人生病的时候才知道健康好重要。反过来，也就是你有了健康，才能往下走。物有始末，事有终始。达到这个状态，才能往下走，公司国家人人都是，脱离自己的状态谈什么认知，误国误民。
心学的方法其实很简单，中间有讲到：名、利、物、色。我们平时谈论的离不了这些，谈论的都是这些，特别你晚上失眠的时候，那时出现的想法几乎都是这几个来的。所谓非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，耳鼻口哪能不视不言不听不说，只要你看，听，说都正，都符合公道自在人心那个理，又有什么不敢的呢？碰到这些即使正，就是练学问功夫了。
最后，所谓致良知，不是要你学你知道什么。这个良知你天生就有，碰到事情的时候，自己给自己小点时间，想想良知是怎么想的，它想让我怎么做。良知就是天理，天理会这么做，公道自在人心的公道会让我怎么做，这才叫致良知。没想到此我便觉我有无穷无尽的方法面对我的世界，而且心里还很有沛力。我想你也会和我一样，我们殊途同归。懂法才能用法，通过心学去体悟到道，这种人的规矩，人则有途。