共享时代，本应是建立在以初心为本的基础上。
如今，已不仅仅是摩拜单车在称霸天下，独揽一方了。日常生活中，你常常会看到ofo，小鸣单车等等单车企业互相攀比着，竞争着流入市场。而关乎共享时代，也绝非共享单车茕茕孑立，形影相吊。共享卧室，共享篮球……各式各样关乎着共享的词汇在我们的日常生活中丰富起来。无一例外，创办它们的初心是为了给市民提供便利。就如共享单车。就本着“解决市民出行最后一公里”的需求，鞭策了自己的初心。
先就其他避而不谈。共享单车已是我们生活中再熟悉不过的词汇。仅仅一年左右，它已经成功地控制了人们的思维——能帮助自己解决困难而赞赏有加，又或因为它的出现而和它们水火不容。
厩得摩拜刚刚开始的时候，人们饱含着对新物质新颖的向往和好奇，打开了共享的领域，在接下来的一段时间中，它被人们广泛的应用和熟知，它越来越靠近它初心的目标，但时间一久，许多问题便渐渐显露出来。
早在《史记》中，司马迁就言道：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”芸芸众生中，又有多少人能真正做到不因为利益而像攀比和虚荣卑躬屈膝呢？共享单车被投放的越来越多，能够站出来提出有效建议并去实施的人却越来越少，最终让它演变为一个令人们头疼的问题，实不该是初心的解释。
谈完共享单车，接下来便是共享宿舍的一席之地。在四川成都，已有了中国第一个共享宿舍，令人欣喜的是，它的确给许多人带来了便利，却依旧是一个难管的范畴。外来的不定人员，给这个本来属于大学生活的地方带来了许多不确定的因素。我们能不能杜绝安全隐患的发生，有能不能避免它遭到肆意的人为破坏呢？
在我而言，共享宿舍的初心必然是好，就像共享单车一样，但在创立之初，我们是否想过适应于共享宿舍的人群的分部，是否为它做好了足够了安全措施？是否能让本来的“原住民”不受社会不良作风的侵袭？而这个提案又能维持多久呢？这一切都不是一个定数。
“一波才动万波随”，许多公司纷纷“跟随潮流”，设计了自己的共享雨伞，共享汽车，共享ktv……前不久，我看到腾讯新闻上发着一张“共享男友”的图片，几天后，这被证明是一场炒作。不知道有多少人看着那张图片后哑然失笑？又有多少人看后却沉重不已呢？
是的，它固然好笑，但这却恰恰引起了我们深刻的反思，我们建立共享单车，共享宿舍，共享健身房……。我们的初心是什么？我想，只有明确自己的初心，才能在这个共享时代中，建立起各个品牌的一席之地吧。
初心，说起来一个抽象的名字，实际上是那么的切实真切。我们做一件事，都有自己的初心。就像我们创办共享时代的初心，是为了让人们活在共享的宽容之中，共赢的成就之中，而不是各个企业的盲目攀比，假设你是一个共享企业的创始人，你会仅仅因为你获得了丰厚的利润，而宣扬自己的成就吗？
显然不是。因为我们的初心是解决百姓生活中的难题。若你将获利放在第一位，便是本末倒置，终致适得其反。
“吾不能变心以从俗兮，必将愁苦而终穷”。屈原在《楚辞》中这样写道。他没有因为世俗而变动自己高洁的情操。余秋雨在《霜冷长河》中提到，无所求才是朋友间应有的初心所在。同样，共享时代亦是如此。
“流水不腐，户枢不蠹。”不断的运转，才能让共享时代不被终止，在这段时间中，只需你恰如其分。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”力求进步，在文明之上谈其持久，静待你开花结果。
任何事都离不开“初心”二字。毕竟，勿忘初心，方得始终。