《纳兰性德全集第二册:词集》读后感_700字

《纳兰性德全集第二册:词集》读后感700字

说实话,点评之前我有做净手,焚香嘛,对不起,没有香。评纳兰容若的词,我知道我还远远不够格,那赞美!好吧,赞美,这总能让我说两句话了吧(我生怕说错一句从大清到现在的无数位死忠粉一人一口吐沫就能淹死我,我也是死忠粉,友军,友军)。言归正传。纳兰性德的词,哀感顽艳,格高韵远,当然这是书上的,我做不来这么高深的总结,但我知道格高意味着什么,王国维先生在《人间词话》中有讲,词以境界为最上,有境界自成高格,自有名句。纳兰性德的词情境勿需多言,所造之景合乎自然,所写之景邻于理想,儿女之情已经到了极致,但如果说他假借儿女之情隐晦地表达了他哪些复杂的内心世界,对不起,这得让诗词大家专做分析。就他浅显而言,善做相思,自古写相思,多如牛毛,但有李煜珠玉在前。自古词多称为诗余,伶人所作,娼妇所歌,而后主眼界开阔,把伶人之词提升到士大夫之词,不可谓不为后世开山,而纳兰容若的本事大就大在“不为外物所累”,对宇宙人生入乎其内,出乎其外,超自然的观点,真实的性情,又把“悼亡”平地拔出高峰,其中是有男子的真气概的,而后主生于宫廷之内,所见所处都是妇人,有天真烂漫的赤子之心,但缺的就是气概,这是后主的长处,但也是后主的短处。如此来看纳兰与后主互有胜负,但再比较下去这时候很多人都想往历史学方面深究了,其实文学就文学,历史就历史,没必要非要文史不分家,其实也不是非要拿李煜和纳兰相比,只是如果专门讲解纳兰的词那肯定没有翻译来的好,只是拿一个人作比能稍微加一点我自己的看法在里面。点到即止。让我作更深的点评,我不想作,更没有能力去作,我还是更愿意做五柳先生,吟一吟,人生若只如初见,挺好的。

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