《即兴判断》读后感_2000字

《即兴判断》读后感2000字

《即兴判断》经典语录

1.

富可敌国的大毒枭,他们不吸海洛因,衣冠楚楚,文质彬彬,会蔼然对你说:年轻人,珍惜青春,生命,只有一次生命。

2.

任何地方,平均两千人中总有一个,是我喜欢的那种样子,那种脾气,如果我自己体健、心情好,五百人中也能找得出一个,使我着迷的人。

3.

喜剧是浪花,悲剧是海水。然后,悲剧如云雾,喜剧是天空(多寒碜的比拟,虽然很想再比拟下去)。

4.

能归真返璞的人是禀赋独厚,常见的是无真可归无璞可返。如果大家都有望各归其真各返其璞,那还算什么真什么璞。

5.

轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。然而只宜轻轻、隐隐,逾度就滑入武断流于偏见,不配快乐了。

6.

颂赞的诗歌,虔敬的奉献,都不是上帝最喜悦的,上帝需要的是证明他的存在,所以宗教家百次千次地在作证明,绝不能停。停,上帝就不存在了。

7.

在文学上,越短的刀子越刺得深。但文学不是武器。

8.

中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。

9.

一具锁,用一个与之不配的钥匙去开,开不了,硬用力,钥匙断在锁里。即使找到了与锁相配的钥匙,也插不进去——而且锁已经锈坏,别以为那个与锁相配。

10.

懦弱会变成卑劣。懦弱,如果独处,就没有什么。如果与外界接触,乃至剧烈周旋,就卑劣起来,因为懦弱多半是无能,懦弱使不出别的手段,只有一种:卑劣。而,妙了,懦弱自称温柔敦厚,懦弱者彼此以温柔敦厚相呼相许相推举,结果,又归于那个性质,卑劣。

11.

论俗,都俗在骨子里,没有什么表面俗而骨子不俗的。倘若骨子不俗而表面俗,那是雅,可能是大雅了。

12.

如果爱,能一直爱,看来真像是用情深,深至痴——是爱得恰到浅处的缘故,浅到快要不是爱的那种程度,故能持之以恒。浓烈的爱必然化为恨,因为否则就是死(否则因为就是死)。

13.

天生不宜作胜利者,自来没有胜利的欲望,只是不甘失败,十分十分不甘心于失败。

14.

生活上宜谦让宽厚。艺术上应势利刻薄。

15.

求知、讨教、授业、解惑,古希腊的雅典习俗:一个少年必得交一个中年的朋友。

16.

艺术家的挣扎不过是讲究姿态而已,也就是那些“挣扎”的姿态,后来可能成为“艺术”。

17.

我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果,我与那些事件仍然无关。唯此悲伤,算是和那些事件有过接触了。

18.

描写自己的梦,悼念别人的死,最易暴露庶士的浅薄。

19.

弄虚作假者最容易被认作富有才华,因为太多的人是弄虚而弄不成,作假又作不像,另有太多的人更是不知道什么是虚什么是假。

20.

一般人,不读书,不交友。某些人,耽读坏书,专交恶友。也有人读了许多高尚的书,来往的朋辈却是低三下四的角色?那是因为他没有认为他读的书是高尚的,他把高尚的书当作低三下四的书读了。

21.

文字载负了伟大的思想、高尚的情操。文字又载负着庸琐的谬见、卑劣的性格。

22.

真理,是人人都同意的寓言。

23.

你的美意是多重的,我的信念只一重,邮程再长,也会到达。

24.

悲剧家惯于直视可喜的幻象,喜剧家习于斜瞟可悲的迷障。

25.

我们至多看到怪现象,看不到奇迹。

26.

有时,也觉得人生真不如一行波德莱尔——那是我自己心情欠佳的缘故。有时,又觉得没有一行波德莱尔中我的意——那是我心情很坏的缘故。

27.

“礼”,是中国人际关系学的精髓之所在。不幸孔丘对“礼”的阐扬和实践,在目的论与方法论上整个儿错。

28.

道德,是自然生态中最脆弱的一种平衡,破坏了,就最难恢复。

29.

遗失了东西,好容易找回来,欢喜非常——人类在所谓进步进化中能得到的福祉,就是这些。欢天喜地,终于获得的,是本不该失去的东西。

30.

悲伤有多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。

31.

临风回忆往事,像是协奏曲,命运是指挥,世界是乐队,自己是独奏者,听众自始至终就此一个。

32.

爱情,亦三种境界耳。少年出乎好奇,青年在于审美,中年归向求知。老之将至,义无反顾。倘若俗缘未尽,宜作爱情之形上研究,如古希腊然。

33.

写不出情诗是日日相伴夜夜共眠的缘故——文学家与世界切忌如此而每每如此。

34.

“读者选择作者”“作者选择读者”,两个命题并存。看来是“读者”在选择“作者”,其实是“读者”被“作者”选择着的。

35.

政治路、宗教路、哲学路、艺术路……我目睹不断有人出于强烈的上进心而笔直地向下坡走去……

36.

书多未曾经我读,事少可以对人言。

37.

唯中年的无知者可怕。年幼无知,很可爱,来日方长,说不定将是个哲师圣雄。年老无知,也可喜,终究快要结束其如假包换的真的废话了。

38.

凡是认定一物或一事,赋之,咏之,铭之,讽之,颂之,便逐渐自愚,卒致愚不可及。

39.

先前的艺术是水果鲜果,后来的艺术是果酱果冻。

40.

志趣高尚才具卓越的人,由于照料周围的庸碌之辈,而施施然自己没落了。谁表同情,谁也就施施然……

41.

亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。

42.

心灵有时像杯奶,小事件恰似块方糖,投下就融开了,一路甜甜地踅回来。

43.

诗人——卓荦通灵,崇高的博识,语言的炼金术。

44.

精神上的搏斗和人间的战争一样暴烈。

45.

一切价值都是偏爱价值。

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