《太平天国》读后感1000字
我理解的太平天国运动是一场中国假“基督教”和中国传统儒教之间的宗教战争。说是假基督教，是因为洪秀全、杨秀清、冯云山、萧朝贵等人并非真正意义上的基督徒，而是披着基督外衣的农民起义家而已，这点在太平天国定都天京后，法国、英国、美国这些基督教、天主教的祖师爷拜访天京后的失望表态以及太平天国后期李秀成对上海基督教军队的抵抗表达出极为疑惑的不理解即可看出。因此太平天国运动可以理解成中国假基督教农民起义VS 没落集权儒教之间的一场世纪之战。
既然本质是农民起义，那么农民起义中的一切卖点、笑点、痛点无一例外的都在这场运动中表现的淋漓尽致。早期革命期间兄弟之间的感情在洪、杨、冯、之间那是生死相依啊！到了革命成功，定都天京后兄弟立马变仇敌，甚至天京之变可以把杨秀清的几万人都不眨眼全杀了，这几乎是所有农民起义的标准格式。早期靠装神弄鬼利用了社会矛盾拉拢了一大批人民群众起来革命，在定都天京之前还能军容齐整，艰苦奋斗，战斗力不畏不强。一旦定都一地，半分天下，在战略上就开始犹豫不决，一会挥师北伐，一会固守京都，给了羸弱的清政府足够的喘息机会。当然比起之前中华帝国大部分农民起义起来，太平天国起义还是有其长足的进步的。比如很多战术上的应用，很有100年后毛主席的“打了就跑”的游击战的精髓，只是游击战只用了一半，到了定都天京之后就开始把自己放到统治者的高度，开始阵地战了，结果被曾国藩的湘军打得一败涂地。太平天国能够维持13年这么长的时间，主要也是源于这场农民运动的领袖是个读书人（当然是落第秀才），又借用了宗教的力量，同时在军事战术上有杨秀清、冯云山、石达开这些军事天才辅佐，再加上清政府当时内忧外患，刚刚和外国政府交恶，政府军队弱到不堪一击的地步，若不是曾国藩的地方团练势力壮大起来的同时还心无异念全力保卫清政府的话，谁赢谁输真的很难说。
总之，太平天国运动是又一次帝国历史轮回的必然篇章。太平天国运动被勉强镇压之后，清政府在国外势力的打压之下，在国内民主之声的催命声中，不到一个甲子的时间便轰然倒塌了，随着短暂的民国混乱，太平天国后不到100年的时间，又一位伟大的农民领袖，运用了无穷的人民智慧，在1949年的秋天，开创了另一个伟大的帝国，虽然他的名字叫：中华人民共和国。
每天读书一小时，不妨常做明白人。