《时代的稻草人》读后感1900字
时代稻草人这本书把中国各个阶层现状和处境描述的透刻：稻草人内心善良，却在现实面前无能为力。他那细竹枝的骨架子、隔年的黄稻草的肌肉、手臂上用线拴的破扇子，赶不走飞蛾，帮不了生病的孩子，救不了离水的鲫鱼、寻死的女人…….
1、社会：整个社会丧失基本判断力，普通人承受比资本主义还资本主义的双重挤压（市场经济压迫和政府权利压迫）
2、大众：大众倾向与服从，被意识形态和魅力人物所操纵，也可能被光鲜广告语俘虏，大家还特别着迷，因为与大部分保持一致是安全的选择。
3、精英阶层：精英阶层普遍堕落。很少有人愿意站出在狭窄的中间地带，批评僵化的权力。
4、知识分子：大部分知识分子投入体制的怀抱，用独立性换取安全与荣耀，而剩下一部分则充满愤怒与绝望，沉浸于言语反抗的快感，自命为受压群体的代言人。
5、官僚权力：官僚权力垄断着这个国家的政治权力、最重要的经济利益，甚至公民死亡。这种垄断不像毛泽东时代无处不在，却仍然强大得令人窒息。官僚权力和公众之间，无平等性，前者施舍，后者接纳，后者不可能挑战前者，前者掌控主要政治和经济资源，它可以展开广泛的收买，塑造附庸关系。
6、特权阶层：臣服于某种游戏规则，你将获得无限的自由和满足。作为公众，你可以表现你的同情、正义和参与，但必须在政府指定的区域内。倘若你越界，那么迎接你将是重重障碍。大部分人在探寻过程中，变的心灰意冷，最终丢掉起初所有的热忱，由此放弃或者变的冷嘲热讽。然而有一小部分人坚持下来。但最终也会边变成愤世嫉俗的斗士形象。人们经常以为越过一个障碍就是轻车熟路，却发现掉入另一个更大的陷阱。一个我们渴望的，健康的公众群体、社会力量，总是难以实现。
7、公众的愤怒：二〇〇八年，一个青年人闯入了上海闸北区政法办公大楼，连续刺死了六名警察。尽管案情从未真正公开，但根据偶尔披露的消息和四处传播的谣言，大多数人愿意相信，这个叫杨佳的二十八岁青年，遭遇了上海警方加给他的莫大屈辱，不知道向谁来讨回尊严，除去向整个警察系统诉诸暴力，别无他法。“公众事务的官僚主义化越严重，人们就越倾向于采取暴力的手段……人们不知道该与谁争辩，不知该向谁诉冤，也不知权力的压力能施加在谁身上。”这种精神污染了整个社会，很多人尽管深受暴力之害，却也不自觉成为其信奉者。普遍社会的不公，缺乏正常的沟通渠道，令愤怒没有地方释放，也无法转化成行动，人们深感无力，暴力变为最后的依靠和武器。
8、教育：中国教育体制这些年危机重重，青年人独立思想的能力与勇气普遍衰退，政治封闭所带来的压抑感扭曲了社会的情绪，随之讽刺又变成唯一的目的或者干脆放弃，人们将精力转化到娱乐和消遣上，没有人愿意读书，汪洋如海的信息吞噬人们的思考，真理被埋没在无聊繁琐的世事中，文化成为充满感官刺激，欲望和无规则游戏的庸俗文化…….
9、孩子：孔融兴起过程也是独尊儒术的开始，人们津津乐道孔融故事是对其道德秩序推崇，四岁的孩子不仅明确知道他在家庭的位置，压抑其天性。国家是家庭秩序的放大，在家庭尊重父兄，在朝廷服从上级和天子，孝与忠紧密相连，独立自我并不存在，他只在人际关系网络和道德规范中才有意义。一个孩子在十岁之前，社会价值观已经内化，没有一个国家儿童像中国儿童一样，那么早就进入社会规范，被告知秩序和服从重要性，他们小小尚未自由生长，就已被指明方向。孔融和骆宾王被淡忘了，但小兵张嘎草原小姐妹出现了。他们童年充满民族情感，阶级仇恨以及对党的热爱，准备长大后成为社会主义的一砖一瓦。九岁的林妙可站在鸟巢舞台中央，她笑容甜美，假装唱歌，可爱的向全世界展现这个辉煌而甜美的谎言。事后在电视节目获奖答谢里，他则说“首先要感谢国家”，然后按照规定方式灿烂的笑…..从小对祖国花朵一套模式走下来还是多适合中国犬儒模式……..
10、微信朋友圈：大家都在发盆友圈，发什么呢，美食，旅游，聚会，运动，感恩，几个图片，一句话，谁不知道你在干嘛（简单而又白痴），这都是在干麻呢？是求关注，渴望内心的宣泄有所回应……
11、小结：没人能在短期内改变中国政治现状。在这种情况下，我们该怎么办？去做一个看透一切犬儒主义者，一个不择手段的成功者，随波追流，放弃个人努力？中国的糟糕状况，既是来自政治制度，也同样来自每个人对自我责任的推卸。商人，记者，教师，工程师演员，工人，每个人都不满意自己的角色，拒绝承担对应责任，每个环节都松懈，导致更多的社会灾难，也让我们生活更不可忍受。但很难说，这不仅仅是制度造成的，也是个人失败。宣传自己是受害者的人，往往同时也是加害者。
12、怎么办呢：这么多问题？也没什么具体办法，习惯也挺好，照样吃饭睡觉打豆豆..……