《西方哲学史(古代哲学)》读后感_1100字

《西方哲学史(古代哲学)》读后感1100字

为什么要学哲学?今天我们接触到的大部分学科,都起源于西方,而西方科学的起源,又来自于希腊哲学,我们大多数知识的源头,都来自希腊哲学,当某一门学科能够成为一个系统,或者可以量化,观测,实验,就脱离哲学,独立成为一个学科,最终构成了今天的自然科学,社会科学,思维科学。科学是人对客观世界的认识,是反映客观事实和规律的知识。哲学是我们认识世界的方法论。谈到认识,第一个问题自然是,世界从哪来,我们从哪来,这只能是一个混沌的答案,按照今天的推测,宇宙最早是一个奇点,这个奇点本身就是一片混沌的状态,说不清道不明,它也只能是说不清道不明的,它就是我们中国人说的道,道也是无法说清的,“道可道,非常道”如果你说的清,逻辑上反而是混乱的,比如说,在空间上,宇宙有没有边界,答案只能是模糊的,如果有,那么边界外面是什么?时间有没有开始和结束?如果有,那么开始之前又是什么状态?万物有没有最小的构成粒子?如果有,那么最小的粒子是由什么构成的?以上三条至少今天的科学还无法给出合理解释。有了世界,也就是我们生长的空间,开始出现有机体,道生一一生二二生三三升万物,道不是一,所以它才是道,道生万物的过程,是物质运动的过程,物质总是运动的,而物质的运动变化也不是无迹可寻的,变化亦有一定的尺度,这个规范万物运动变化的尺度就是逻各斯,或者叫逻辑,规律。人的生老病死,野草的一岁一枯荣,王朝的兴盛与衰败,公司的繁荣与衰落,都遵循着一定的运动规律。最早的社会中,我们是依靠推测来判定大自然的,不能解释的东西,只能诉之于神,神就是道,道就是自然,自然就是规律,按规律办事的人,就是我们供奉的神。赫拉克利特说,“人不可能两次踏进同一条河流”,就是讲的物质运动,在主体上来说,河流变了,河流的变化是我们可以用感官感知到的,人和河流下的土坑也变了,即使他们看起来表象和之前一样,他们也变了,人有新陈代谢,旧的细胞死去,新的细胞出现,土坑内部的物质,也是在不断运动着的。在时间上,自然也是不一样的。空间上,表象上似乎一样,实际也发生了改变,毛主席的“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,就是讲的这个道理。主体,时间,空间,都发生了改变,人自然不可能踏进同一条河流。分手时的女孩喜欢追问男孩当初的山盟海誓是不是真的。大多数是真的,只是今天离开你也是真的,因为这个意识经历了一系列人和事后,已经不是当初山盟海誓的那个意识了,最真挚的感情只能存在于那一瞬间,因为世界运动的本质,它不会始终停留在这个意识中,达到最炽烈时,只能向下运动。

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