《十又二分之一章世界史》读后感700字
整本书看下来，人类的存在从起源开始大概就是一个错误。按照劣币驱除良币理论，纯粹的特质不易被留存下来。最后一张关于天堂的描述，大概就是叔本华说的人生在欲望和倦怠之间摇摆。你想要什么就有什么和你想要什么没有什么是一样的。我们终其一生，就是在欲望和倦怠之间，无所能和无所不能之间寻求平衡。
也分享一个我读过的比较有意思的书评:
#人进入天堂，每天精神焕发的起床，在天使的帮助下，想干什么干什么。地狱是不存在的，用天使的话说：“那只是必要的宣传”，希特勒和他的党羽们都活在天堂游客区。人在天堂，无乐不作，结果久了，人又开始暴露在熟悉造就的厌倦感里。于是人类提出了关键问题，他想见上帝。“您需要上帝存在吗？”天使问他。“这难道取决于我吗？”人问。“是的，因为如今天堂都民主化了。我们不做预先设定，完全由人的意愿自主决定。”天使答到。人崩溃了—人发现他遇到了人生最大的麻烦。他可以要求见上帝，但这就意味着上帝有可能只是他的要求造就的幻想—他可能是多萝西胆小狮稻草人，而见到的上帝不过是个做出来的大玩偶；但如果不见上帝，他已经不知道来天堂干什么了—尤其当他已经开始因为熟悉天堂而产生厌倦感，而他还要在天堂永恒的呆下去，这和传说中的地狱里的西西佛斯难道有区别吗？于是他对天使说，“我想变成一个对永恒永不厌倦的人。”但天使笑了：“大家都这么说。但是最后，变成他人的人最后都会要求变回自己。然后，他们会要求死掉。”呵呵，这就是天堂的真相，或者人生的真相。“我们已在水草丰足的地方/驻扎了身体和灵魂/陌生人却带来棋子/教我们学会犹疑，拼杀/和不甘的死亡”。这是我们这个时代的宿命么–死于天堂。#
最后那首短诗，是我看这本书的缘起。
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