一个国家如何才能变得成熟？羡慕卫国君臣和谐、卫武公翩翩风度的邻国国君这样问道。但武公并不急着作答，反而缓缓抬手，指向沿河的远方，仿佛那是淇水的源头。“你可看到这淇水了吗，它之所以能蜿蜒数千里最终汇入大海，并不是得益于表层汹涌巨浪的势不可挡，而是凭借着深层水的缓慢流动。成熟，即君子风度，跟静水深流相同，是既不张扬、也不焦躁，处事不惊、恬淡为上的气质。
“只有在最平凡的生活中不断砥砺心性、涤除玄览，即经过切磋琢磨，才能达到如金如锡、如圭如璧的纯熟之境，拥有一颗赤子之心。一人之心，千万人之心也。一个国家若是想拥有大国风范，便需要全部子民的共同努力，如同汪洋，以无尽的胸怀接纳成千上万条水流，才能成就它的深厚。”
言讫，武公拂衣而去，淇水岸边只剩低头沉思的邻国之君。
瞻彼淇奥，绿竹青青。
淇水仍旧清明，竹林依旧蓊郁，而卫武公，已然驾鹤西去。流星划过漆黑的天际，随后的夜幕复归于混沌。
对国家来说，卫武公的离去不啻一场灾难；然而对卫武公而言，这却是一种解脱。因为他不必目睹自己的后代卫懿公为仙鹤封官的荒唐，以至于卫国国势衰微、由大国沦为蕞尔小邦；他也不必听到名为汉相实为汉贼的曹孟德，所吟诵的“宁教我负天下人，不教天下人负我”；他不必经历司马氏以屠杀和阴谋建立起的动荡西晋，不必看到斗富的石崇、路旁饿死的百姓；不必眼睁睁的看着准噶尔六十万人民被康熙帝屠杀殆尽而束手无策；不必为围观同胞被枪决、发出醉酒似的喝彩的中国人感到悲哀——他所能做的不过是静静地躺在坟茔中，仅此而已。
难道说，武公之后，果真再无君子吗？
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
杜鹃为何啼血？
鲛人为何垂泪？
竹林为何萧萧瑟瑟，淇水又是为何凄凄惨惨？
那是天地在哀号，那是五千年的华夏历史在哭泣：为何我泱泱君子之国，现今反而失去了文明古国应有的风度？卢克索神庙浮雕上醒目的“到此一游”，国外旅游景点随处可见的“禁止大声喧哗”，无不如一柄匕首插入民族自尊心的心房！
也许真的是时候，清扫荒草丛生、无人问津的神庙，献上最真挚的祭品，迎接“前不见古人后不见来者”的武侯，迎接“上穷碧落下黄泉两处茫茫皆不见”的君子风度，迎接一个大国应有的成熟的归来。