《三国史话》读后感1000字
黄钟大吕，受益匪浅。所谓大家，乃能以寥寥数语，直切要害，释人多年苦思之疑团，读来畅快，意如连拍大腿，口口称绝。
分享几处受益匪浅的观点。
“《三国志》上所说的兵谋，大都是靠不住的。这大约因军机秘密，局外人不得而知，事后揣测，多系附会之谈，而做历史的人所听见的，也不过是这一类的话之故。”
满足感情固然是一种快乐，了解事实的真相，以满足求知的欲望，又何尝不是一种快乐？
苦于他其实是不懂得政治的人。一上政治舞台，便做了一件给人家借口的事。那便是废少帝而立献帝。在专制时代，无故废立，那是怎样容易受人攻击的事啊！公忠体国之臣，固然皇帝不好，不敢轻于废立。就是奸雄想要专权，甚而至于想要篡位的，也正利于君主的无用，何必要废昏立明？
后世所谓道教，其根源，分明是出于张角、张修、张鲁、于吉一班人的，和老子毫无相干，他们却都奉老子为始祖。因为老子这一派学问，古代称为道家，他们的教就称为道教；而且竟有称佛道为释老的，如《魏书》的《释老志》便是，这又是什么道理呢？我说：这是因黄帝而牵及老子的。
正和辛亥革命以前，一个皇帝被打倒，又立一个皇帝一样。当一种制度的命运未至灭亡的时节，虽有弊病，人总只怪身居其位的人不好，而不怪到这制度不好。譬如我们现在，天天骂着奸商，却没有人反对经济制度。
没有一个肯先进兵。其中只有曹操，到底是有大略的人。他虽然是散家财起兵，本来并无地盘的，倒立意要成就大事。替义兵画了一个进取之策。诸人都不听。曹操就独自进兵。董卓的兵力是相当强的。合众诸侯的力璧以攻之。虽然有余。单靠曹操一个人的力量，自然不够。
陈登在广睦，确是孙氏的一个劲敌。现在孙策北伐未成，先已自毙，那是中央更好的机会了。曹操却把陈登调做东城太守。于是隔江之地，就无能牵制孙氏的人，这是曹操的一个失策。到后来，再临江而叹，恨不早用陈元龙之计。就迟了。
要替义弟报仇，这固然是笑话，读史的人说他是忿兵，也未必是真相的。因为能做一番事业的人，意志必较坚定，理智必较细密，断不会轻易动于感情。况且感情必是动于当时的，时间稍久，感情就渐渐衰退，理智就渐渐清醒了。
中国人民的息耐性，和农村经济的坚韧性，是极大的。然而其忍耐和坚韧，也总有一个限度的，古来有多少好战之徒，都失败在这个限度的错误估计上。