《四种爱》读后感1000字
“爱”是一个老生常谈的话题，但永不过时。它不仅仅是一个简单的词汇，它是生活中的不断索求，是世间最美好的事物。
读《四种爱》就像听一位朋友娓娓道来，他会告诉你爱的形式有三种，一种是需求，一种是给予，还有一种则是欣赏。而爱的种类则有四种:慈爱，友爱，情爱，仁爱。于此对应地，你的一生所爱不仅包括家人朋友爱人，还可能包括某个对你微笑的路人、舔舐亲近你的一条小狗、赠予你清凉的夏日晚风或温暖你的冬日阳光。
总之，爱的范围无穷无尽，恰似阳春布德泽，万物皆可爱与被爱。最重要的是，爱要有“欣赏”作为纽带，也便是作者所提及的“欣赏之爱”。
需求之爱，为我们的贫穷，而向上帝哭求；赠予之爱，渴望为上帝效力，甚至承受苦难；欣赏之爱说：“我们向你的伟大与光荣致谢。”谈到女人，需求之爱说：“没有她，我就活不下去。”赠予之爱希望给予她幸福、安逸和保护——可能的话，还会给予她财富；欣赏之爱为这样一件尤物的存在而凝视，而屏息，而沉默而欢喜，纵然其存在并不是为了他。他不会因为失去她而彻底地心灰意冷，宁愿就这样一直下去，也不愿从未见过她。
爱是如此不同，例如“情爱需要赤裸的身体，而友爱需要赤裸的人格。”因此，对爱的表达与接受又需要一定的智慧，一味地付出或索取都不是正确的方式。
那些一无所有之人，不能与他人分享什么；那些不知所往之人，也不会拥有旅伴。
然而，爱也有可能被利用，别有用心的人会拿爱当托辞来蛊惑人心。例如，政治家将人们的爱国主义鼓动起来从而酿造一场流血的阴谋。如果爱国主义情感遭受破坏，那么只有通过使每一次国际冲突笼罩在纯粹道德的光环下才能保卫国家。这样的爱已经失去了爱的真谛，变成了一种统治工具。
在蠢不可及的边缘，这种信念会渐变成基督教和科学都禁止的那种普遍的种族主义。
此外，在这本书中，作者还反复提到了《圣经》中的一句话，即“没有最低者，最高者也无立足之地。”这句话可以有不同的理解，而我的理解是精神层面的爱最终要回归到我们的实际生活中来，就好比无行动之臆想永远无法矗立成光明正大的思想。
阅读本书仿佛让人觉得是在与一位真诚与谦卑的朋友进行交谈，当对话结束他不会要求你一定要将这些话记在心上，而是对你说去认识更伟大的朋友吧。
一个人知道自己在做梦，就不会是酣然大睡。你要想洞察完全清醒的世界，就必须走向比我更加睿智之人。
总觉得这个译本使得原著的有些内容没有被恰如其分地表达出来，不过仍让人觉得原著的分析透彻，深有启发。