一去一万里，千之千不还(2)。
崖州何处在？生度鬼门关。
【注释】
(1)此诗为诗人罢相，被贬崖州途中，走至鬼门关处所写，时年五十五岁。鬼门关：又名桂门关、天门关，在今广西壮族自治区北流县南，为当时通往雷州半岛、海南岛，交趾(今越南北部)及广西内地各州的必经之地。由于潮湿，瘴气多，很多旅客走至此处，得病死掉，故称“鬼门关”。
(2)“一去—千之”两句：意思是路途遥远，去了难回。
【赏析心得】
德宗建中二年(781)七月，杨炎罢相，十月被贬为崖州司马。在去崖州的路上，德宗追赐他自缢而死。这首诗即为贬赴崖州，赐死之前的流逐途中，路经鬼门关时，有感而作。
“一去一万里，千之千不还。”首两句是写被贬之地的远和险：一次即万里之遥，千人去了，千人不回，就是说，基本有去无回。“崖州何处在？生度鬼门关。”面对以上所说的贬途遥远，路上艰险，诗人毫不气馁、更不害怕。他问：崖州到底在哪里呢？我要在人人称危的鬼门关活着进去活着出来，然后直奔天涯海角的崖州。
绝句在愁伤幽怨的情绪中，仍寓无畏的倔强之态。面对险峻、无所畏惧，贬地渺渺，勇往直前。真有“鬼门关”前破鬼胆的气魄。由于此诗风格特殊，曾被广为传诵。
诗如其人。杨炎是一个大智大才、大功大过的人。他为皇帝起草的诏令、文辞优美，善于表达皇帝的本意，受到朝野的称赞。他创立的“两税法”实行之后，“天下果利之”。当时全国征收的税钱，由一千二百多万贯，增加至三千多万贯，征收的税粮，“倍增有余”。对后世，两税法也产生了深远影响。唐代著名政治家，《通典》作者杜佑评价为：“遂令赋有常规，人知定制”“诚适时之令典，拯蔽之良图”。但他的过错也是很大的，他与奸相元载同为凤翔老乡，陷入朋党之争，为元载政治集团的首要分子，将另一大有贡献的经济改革家刘晏诬陷致死。结果是害人害己，一代能人，就在贬赴天涯、生度鬼门，能去能回的信心满满时，不料另一奸相卢杞唆使德宗追赐自缢，结果五十五岁便死于贬谪途中。他的悲惨故事，值得后人掩卷深思。